Каждый верующий знает, что рано или поздно ему предстоит покинуть этот скоротечный мир, лишившись всего, что ему в нём дорого. Ислам постоянно говорит о превосходстве дальнего мира над дольним и призывает размышлять о смерти. Прочитайте эту подборку из аятов Корана и высказываний Али ибн Абу Талиба и Пророка Мухаммада, да будет над ними обоими мир и благословение Всевышнего Аллаха, о загробной жизни — и все ваши житейские проблемы отойдут на второй план, ибо «в поминании загробной жизни — лекарство и исцеление».
О загробной жизни
«Кто хотел [пожать] посев [жизни] Последней — увеличим Мы для него [благодать] в посеве его, и кто хотел [пожать] посев [жизни] ближайшей — дадим Мы ему из него, и не [будет] для него в [обители] Последней никакой доли!» (42:20).
1. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Здешний мир — стремление заблудших, загробный мир — пристанище счастливых».
2. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Обратив свои помыслы к жизни загробной, ты найдёшь приниженным значение жизни здешней».
«Гурур аль-хикам», (694—695), 6080
3. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Поистине, здешняя жизнь твоя прекратится, а грядущая наступит скоро» («Нахдж аль-Балага», письмо 32).
Величие всего, что касается загробной жизни
«Посмотри, как дали Мы превосходство некоторым из них над некоторыми [другими из-за усердия их], и, несомненно, [обитель] Последняя — больше по степеням и больше по достоинству» (17:21).
4. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Слышание о всякой вещи в дольней жизни превосходнее, нежели лицезрение её, в будущей же жизни лицезрение всякой вещи превосходнее слышания о ней, так удовлетворитесь же слышанием перед лицезрением, и о сокровенном — сообщением» («Нахдж аль-Балага», хутба 114).
Загробная жизнь — место постоянного пребывания
«О народ мой! Воистину, эта жизнь ближайшая лишь пользование [временное], и, поистине, [обитель] Последняя — она [и есть] обитель пребывания [вечного]» (40:39).
5. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Тот, поистине, мудр, кто укрепляет дом своего постоянного пребывания».
6. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Здешний мир — до срока [отмеренного], загробный — навечно».
«Гурур аль-хикам», 8298, 4
О предпочтительности загробной жизни
«Скажи: „Пользование [благами жизни] ближайшей малое, а [жизнь] Последняя лучше для того, кто остерегался [гнева Аллаха]“» (4:77).
7. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Нет для жизни грядущей замены, здешняя же жизнь для души не имеет цены».
Поминание загробной жизни
8. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Поминание загробной жизни — лекарство и исцеление, а поминание здешней — тягчайший недуг».
9. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Кто умножает поминание загробной жизни, тот становится более богобоязненным».
«Гурур аль-хикам», 7502, (5175—5176), 8769
Действия ради загробной жизни
10. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Поступай для здешней жизни так, как будто тебе предстоит жить вечно, и поступай для будущей жизни так, как будто тебе предстоит умереть завтра» («Танбих аль-хаватир», 2/234).
11. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто встаёт и ложится с величайшей заботой о грядущей жизни, тому Аллах обогатит его сердце, и упорядочит его дела, и не уйдёт он из этого мира, покуда не завершит Он ему Свою милость. Кто же встаёт и ложится с величайшей заботой о здешней мирской жизни, тому Аллах наложит на чело печать бедности, и внесёт раздор в его дела, и не получит он от мира ничего, кроме того, что ему предназначено («Бихар аль-анвар», 77/151/104).
12. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Не принесут пользы действия ради жизни грядущей с мыслями о стяжании благ жизни мирской» («Гурар аль-хикам», 10829).
