Новое

30 хадисов-пророчеств о Суфьяни и его борьбе с Имамом Махди

Комментариев нет

Многие мусульмане наслышаны о приходе Даджаля (лжемессии) в конце времён. Однако не все из них знают, что многочисленные исламские предания говорят и о скором появлении другого опасного врага пророческого рода и его приверженцев — Суфьяни из проклятой династии Омейядов, который будет олицетворять собой пик развития ваххабитского движения на Ближнем Востоке. И те зверства так называемого «Исламского государства», которые мы наблюдаем сейчас в Сирии и Ираке, будут казаться ничтожными по сравнению с теми реками крови, которые прольёт «выходец из засушливой долины» Усман ибн Анбаса Умави (Суфьяни) и армия его приспешников.

Наша редакция собрала и перевела для вас три десятка пророческих хадисов от Посланника Аллаха и Имамов его рода, да будет над ними всеми мир и благословение Всевышнего, содержащих признаки появления душегуба и нечестивца Суфьяни, описание его внешности, рассказы о нём и его злых деяниях, а также детальное описание хронологии и географии войн, которые он будет вести с правоверными и с вышедшим к тому времени из сокрытия Имамом времени, да ускорит Аллах его приход.

1. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Мы (Ахль аль-Бейт) и род Абу Суфьяна — два семейства, враждующих друг с другом ради Аллаха. Мы говорим: „Аллах сказал истину“, а они говорят: „Аллах сказал ложь“. Абу Суфьян сражался с Посланником Аллаха, Муавия сражался с Али ибн Абу Талибом, Язид ибн Муавия сражался с Хусейном ибн Али, а Суфьяни будет сражаться с Каимом (Махди)» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 190).

2. Повелитель верующих Али, да будет мир с ним, сказал: «Суфьяни — из рода Абу Суфьяна. Он обладатель большой головы, и на лице его следы, как от ветряной оспы, а на глазу — белая точка» («’Акд ад-дурар», с. 107).

3. Мухаммад ибн Муслим передал слова Имама Бакира, да будет мир с ним: «Суфьяни — красно-жёлтого цвета с синими глазами. Он никогда не поклонялся Аллаху и никогда не видел ни Мекки, ни Медины. И он будет говорить: «О Господь, я жажду крови, хоть и попаду в огонь!» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 422).

4. Хишам ибн Салим передал слова Имама Садыка, да будет мир с ним: «Когда Суфьяни захватит пять земель, отсчитайте для него девять месяцев». И Хишам полагал, что «пять земель» — это Дамаск, Палестина, Иордания, Химс и Халяб» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 417).

5. Иса ибн Айан передал слова Имама Садыка, да будет мир с ним: «Суфьяни — из неминуемого, и его выступление произойдёт в месяце Раджаб. С начала его выступления до его завершения пройдёт пятнадцать месяцев, в шести из которых он будет воевать. Когда он завладеет пятью землями, он будет править девять месяцев и не прибавится к ним даже одного дня» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 406).

6. Муалля ибн Хунейс передал: «Я слышал, как Имам Садык, да будет мир с ним, говорил: „Из событий есть неминуемое, и из них есть не являющееся неминуемым. К неминуемому относится выступление Суфьяни в месяце Раджаб“» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 406).

7. Абдульмалик ибн Айан передал: «Я был возле Имама Бакира, да будет мир с ним, и речь зашла о Каиме (Имаме Махди), да будет мир с ним. Я сказал ему: „Я надеюсь, что его повеление скоро настанет, и Суфьяни не будет“. Он сказал: „Нет, клянусь Аллахом, он — из неминуемого, которое должно произойти“ (Нумани, «Аль-Гайба», с. 408).

8. Хумран ибн Айан передал: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал о словах Всевышнего Аллаха «Затем Он установил срок, и у Него назначенный срок» (6:2): «Это два срока – срок неминуемый и срок изменяемый». Хумран спросил его: «Что значит „неминуемый“?». Он ответил: «Тот, в котором у Аллаха есть воля». Хумран сказал: «Я надеюсь, что срок Суфьяни будет из изменяемого». Имам Бакир сказал: «Нет, клянусь Аллахом, он — из неминуемого!» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 409).

9. Фузейл ибн Ясар передал слова Имама Бакира, да будет мир с ним: «Из дел бывают изменяемые дела и 8еминуемые дела. Суфьяни — из неминуемого, которое должно произойти» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 410).

10. Халляд Саиг передал слова Имама Садыка, да будет мир с ним: «Суфьяни неизбежно будет, и он не выступит иначе как в месяце Раджаб». Один мужчина спросил его: «О Абу Абдуллах, когда он выступит, как нам быть?». Имам ответил: «Когда это случится, направьтесь к нам» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 411).

11. Джабир Джуфи передал: «Я спросил Имама Бакира, да будет мир с ним, о Суфьяни. Он сказал: „Куда вам Суфьяни, пока не выступит до него Шайсабани! Он выступит из земли Куфан, проистекая, как истекает вода, и убьёт вашу делегацию. И после этого ожидайте Суфьяни и выступление Каима“» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 412).

12. Али ибн Абу Хамза передал: «Я сопровождал Имама Казыма, да будет мир с ним, между Меккой и Мединой, и в один из дней он сказал мне: „О Али, если бы обитатели небес и земли выступили против Бани Аббас (Аббасидов), земля непременно оросилась бы их кровью, пока не выступил бы Суфьяни“. Я спросил его: „О мой господин, его дело из неминуемого?“. Он сказал: „Да“. Затем он ненадолго опустил голову, затем поднял её и сказал: „Власть Бани Аббас — это хитрость и обман, и она уйдёт, и даже будет сказано: «Ничего от неё не осталось». Но затем она возникнет вновь, и даже будет сказано: «Ничего мимо неё не прошло»“» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 413).

13. Абу Хашим Давуд ибн Касым Джафари передал: «Мы находились возле Имама Джавада, да будет мир с ним, и зашла речь о Суфьяни и о том, что упомянуто в хадисах о том, что его дело из неминуемого. Я спросил Имама Джавада: „Вносит ли Аллах изменение в неминуемое?“. Он ответил: „Да“. Тогда мы сказали ему: „Мы боимся, что Аллах внесёт изменение в Каима“. Он сказал: „Воистину, Каим — из обещанного, и Аллах не нарушает обещанное“ (Нумани, «Аль-Гайба», с. 414).

14. Хасан ибн Джахм передал: «Я сказал Имаму Резе, да будет мир с ним: „Да облагодетельствует тебя Аллах! Они говорят, что Суфьяни выступит, когда уйдёт власть Бани Аббас“. Он сказал: „Они лгут. Он выступит, а их власть будет стоять“ (Нумани, «Аль-Гайба», с. 415).

15. Абдуллах ибн Абу Яфур передал: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал мне: „С потомками Аббаса и Марвани в Киркисии случится происшествие, которое состарит юного мальчика. Аллах заберёт у них помощь и внушит птицам неба и хищникам земли: «Насытьтесь мясом тиранов», а затем выступит Суфьяни“» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 416).

16. Харис Хамдани передал слова Повелитель верующих Али, да будет мир с ним: «У Махди чёрные глаза, вьющиеся волосы и родинка на щеке. Его начало будет с Востока. Когда это произойдёт, выступит Суфьяни и будет править в течение срока, равного периоду беременности женщины, то есть девять месяцев. Он выступит в Шаме, и повинуются ему жители Шама, кроме нескольких общин, которые стойки на истине. Аллах защитит их от выступления с ним. Он придёт в Медину с многочисленным войском, а когда оно достигнет местности Байда возле Медины, Аллах провалит его в землю. И это слова Великого и Всемогущего Аллаха в Его Книге: «А если бы ты видел, как они испугаются, когда не будет уже возможности бегства и будут схвачены из близкого места» (35:51) (Нумани, «Аль-Гайба», с. 418).

17. Мугира ибн Саид передал от Имама Бакира, да будет мир с ним: «Повелитель верующих Али сказал: „Когда в Шаме скрестятся два копья, они не отступятся иначе как из-за знамения из знамений Аллаха“. Его спросили: „Каково оно, о Повелитель правоверных?“. Он ответил: „Дрожание, которое случится в Шаме. Погибнут в нём более ста тысяч. Аллах сделает его милостью для верующих и наказанием для неверующих. Когда это случится, смотрите на обладателей серых скакунов и жёлтые знамёна, которые двинутся с Запада и остановятся в Шаме. Это произойдёт во время большой тревоги и красной смерти. Когда это случится, смотрите на провал селения возле Дамаска, который называют „Хараста“. И когда это случится, из засушливой долины выступит сын Пожирательницы печени (Хинд, матери Муавии ибн Абу Суфьяна) и усядется на минбар Дамаска. И когда это случится, ждите выступления Махди“ (Нумани, «Аль-Гайба», с. 420).

18. Имам Бакир передал слова Повелителя верующих Али, да будет мир с ним: «Ждите когда провалится под землю деревня Хараста в Дамаске. Когда это произойдёт, сын Пожирательницы печени выйдет из долины Йабис. И когда он взойдёт на минарет в Дамаске, ждите выход Махди» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 305).

19. Юнус ибн Абу Яфур передал: «Я слышал, как Имам Садык, да будет мир с ним, говорил: „Когда выступит Суфьяни, он отправит войско к нам и войско к вам. И когда это произойдёт, явитесь к нам на любом верховом животном, необъезженном или объезженном“ (Нумани, «Аль-Гайба», с. 421).

20. Мухаммад ибн Муслим передал слова Имама Бакира, да будет мир с ним: «Будьте богобоязненны, и для (укрепления) убеждений, которых вы придерживаетесь, обратитесь к помощи набожности и усердия в повиновении Аллаху! Наибольшая радость, которую испытает каждый из вас, — это религия, когда он дойдёт до границы загробного мира и будет отрезан от мира ближнего. И когда он дойдёт до этой границы, он узнает, что встретил блаженство, почёт от Аллаха и радостную весть о Рае. Он пребудет в безопасности от того, чего страшился, и убедится, что то, чего он придерживался, есть истина, а тот, кто противился его религии, пребывает во лжи и погибнет. Возликуйте же, возликуйте от того, чего вы желаете! Разве вы не видите, что ваши враги сражаются из-за ослушания Аллаха и ради ближнего мира убивают друг друга, а не вас? Вы же пребываете в безопасности в своих домах, удалившись от них. И достаточно для вас Суфьяни в наказание ваших врагов, и он один из признаков для вас. Когда выступит этот нечестивец, вы пробудете один или два месяца после его выступления без затруднений, пока он не убьёт множество людей, помимо вас».

Один из его сподвижников спросил его: «Когда это случится, как нам быть с нашими семьями?». Он сказал: «Пусть скроются от него мужчины из вас, ибо его ненависть и алчность будет только к нашим последователям. Что касается женщин, то для них не будет затруднений, если пожелает Всевышний Аллах». Его спросили: «Куда следует уйти мужчинам и убежать от него?». Он сказал: «Тот из них, кто хочет уйти, пусть уйдёт в Медину или в Мекку, или другой город». Затем он добавил: «Что вы будете делать в Медине, когда войско нечестивца направится в неё? Будьте же в Мекке, ибо это место вашего сбора! Воистину, срок его смуты равен лишь периоду беременности женщины, то есть девяти месяцам, и не превысится этот срок, если пожелает Аллах» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 407).

21. Джабир ибн Язид Джуфи передал слова Имама Бакира, да будет мир с ним: «О Джабир, пребывай на земле и не двигай ни рукой, ни ногой, пока не увидишь признаки, о которых я упомяну для тебя, если ты застанешь их. Первый из них — разногласия потомков Аббаса (Аббасидов). Я не думаю, что ты застанешь это, но передай об этом от меня тем, кто будет после меня. И Возглашающий, который возгласит с неба. И явится к вам глас о победе со стороны Дамаска. И провалится поселение из поселений Шама (Сирии), называемое „Джабия“. И обрушится правая часть стены мечети Дамаска. И группа отступников, проносящихся со стороны турков (другой признак). И последует за этим волнение среди римлян. И турки двинутся вперёд, пока не остановятся в Джазире. И двинутся вперёд отступившие римляне, пока не остановятся в Рамле. И в тот год, о Джабир, будет много разногласий в каждой земле со стороны Запада. И первой разрушенной землёй станет территория Шама. И тогда они разделятся на три знамени: рыжее знамя, пятнистое знамя и знамя Суфьяни. Столкнётся Суфьяни с обладателем пятнистого знамени, и будут они сражаться, и Суфьяни убьёт его и тех, кто последовал за ним. Затем он убьёт обладателя рыжего знамени, и после этого не будет у него хлопот, кроме выступления в сторону Ирака. Его войско пройдёт через Киркисию, будет сражаться в ней, и будут убиты в ней сто тысяч беззаконников. Суфьяни отправит в Куфу войско численностью в семьдесят тысяч человек, которые поразят обитателей Куфы убийством, повешением и пленением. И когда они будут в этом состоянии, двинутся вперёд знамёна со стороны Хорасана, которые быстро преодолеют расстояния, и будут с ними несколько человек из числа сподвижников Каима. Затем мужчина из слуг обитателей Куфы выступит вместе со слабыми, и предводитель войска Суфьяни убьёт его между Хирой и Куфой. Затем Суфьяни отправит отряд в Медину, и Махди поспешит из неё в Мекку. Когда весть о том, что Махди ушёл в Мекку, дойдёт до предводителя войска Суфьяни, он отправит вслед за ним войско, но не настигнет его. И он (Имам Махди) войдёт в Мекку в страхе словно Муса ибн Имран».

Затем Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Предводитель войска Суфьяни остановится в Байде, и Возглашающий с неба возгласит: „О Байда! Истреби это племя!“. Земля провалится вместе с ними, и не скроется из них никто, кроме троих, лица которых Аллах переместит на их затылки, и они из рода Кальб. Этот аят ниспослан о них: „О вы, которым даровано писание. Уверуйте в то, что Мы ниспослали вам в подтверждение того, что есть у вас, прежде, чем Мы сотрём лица и обратим их назад“ (4:47)».

И он сказал: «В тот день Каим в Мекке прислонит свою спину к Запретному дому (Каабе), прибегая к его защите, и возгласит: „О люди, мы просим помощи Аллаха! Кто же из людей ответит нам? Воистину, мы — семейство вашего Пророка Мухаммада, и мы самые близкие из людей к Аллаху и к Мухаммаду. Кто будет спорить со мной об Адаме? Я самый близкий из людей к Адаму! Кто будет спорить со мной о Нухе? Я самый близкий из людей к Нуху! Кто будет спорить со мной об Ибрахиме? Я самый близкий из людей к Ибрагиму! Кто будет спорить со мной о Мухаммаде? Я самый близкий из людей к Мухаммаду! Кто будет спорить со мной о пророках? Я самый близкий из людей к пророкам! Разве Аллах не сказал в Своей Книге: «Поистине, Аллах избрал Адама и Нуха и род Ибрахима и род Имрана пред мирами, как потомство одних от других. Поистине, Аллах — Слышащий, Знающий!» (3:33—34). Я — продолжение от Адама, запас от Нуха, избранник от Ибрахима и лучшее от Мухаммада, да благословит их всех Аллах! Кто будет спорить со мной о Книге Аллаха? Я самый близкий из людей к Книге Аллаха! Кто будет спорить со мной о сунне Посланника Аллаха? Я самый близкий из людей к сунне Посланника Аллаха! Заклинаю Аллахом тех, кто слышал сегодня мою речь! Пусть присутствующий из вас доведёт [сказанное мной] до отсутствующего. Я прошу вас правом Аллаха, правом Его Посланника и моим правом, ибо у меня к вам право родственной близости к Посланнику Аллаха, окажите нам помощь, защитите нас от тех, кто угнетает нас, ибо мы устрашены, угнетены, изгнаны из наших домов и от наших детей! На нас покушались, наше право было попрано и приверженцы лжи возвели на нас ложь. Ради Аллаха! Ради Аллаха не оставляйте нас без поддержки, помогите нам, и Всевышний Аллах поможет вам!“.

И соберёт Аллах для него его сподвижников — триста тринадцать мужчин. Аллах соберёт их возле него без договорённости, подобно осенним облакам. И это, о Джабир, знамение, о котором Аллах упомянул в Своей Книге: „Где бы вы ни были, Аллах приведёт вас всех, — поистине, Аллах над каждой вещью мощен!“ (2:148). И они присягнут ему между углом Каабы и макамом (стоянкой) Ибрахима, и будет с ним завет от Посланника Аллаха, который дети наследовали от отцов.

О Джабир, Каим — мужчина из потомства Хусейна. Аллах исправит его дело за одну ночь. О Джабир, что из этого будет неясно и трудно для людей? Не будет им неясно и трудно его рождение от Посланника Аллаха и наследие от знающих (Имамов), от знающего после знающего. А если всё это будет неясно и трудно для них, то глас с неба не останется для них неясным и трудным, когда будет возглашено его имя, имя его отца и матери» (Нумани, «Аль-Гайба», с. 374).

22. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Суфьяни из окраин Дамаска войдёт в Дамаск и соберёт две армии, и пошлёт одну из них на Восток (Куфа и окрестности), а другую — в Медину. И первая армия в Куфе и Багдаде убьёт много людей, изнасилует многих женщин и превратит в руины окрестности Куфы. А вторую армию он направит в Медину, и будет она там грабить и убивать три дня и три ночи. Затем это войско двинется в Мекку для войны с армией Махди, но по дороге, когда они достигнут местности „Байда“, Джабраил по приказу Господа разверзнет землю, и все они будут поглощены ею, кроме двух человек, и истребятся» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 186).

23. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «В те времена все земли Магриба охватит смута. Первой страной, которая будет разрушена, окажется Сирия (Шам)» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 212).

24. От Умара ибн Абан Кальби переданы слова Имама Садыка, да будет мир с ним: «Вот я вижу Суфьяни и сподвижника Суфьяни, как он бросил своё седло в ваши места в Куфе (Ираке)» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 205).

25. Люди и арабы разделятся из-за четырёх знамён, и победит жестокость, и из них (выйдет) человек из потомков Абу Суфьяна. А потом приблизится Суфьяни и будет убивать род Хашим (сейидов, потомков Пророка) и всех, кто будет сражаться с ним из трёх других знамён и остальных. И он выйдет против них всех, а потом направится в Куфу, и род Хашим выйдет в Ирак. Тогда он вернётся из Куфы (Ирака) и умрёт около Шама (Сирии). И за ним последует другой человек из потомков Абу Суфьяна, и у него будет победа, и он одержит верх над людьми, и это — Суфьяни («Маджмуат ахадис аль-Имам аль-Махди», т. 1, с. 114).

26. Суфьяни выйдет под зелёным знаменем и с крестом из золота. Его знаменосцем будет человек из племени Кальб. Двенадцать тысяч всадников из армии Суфьяни направятся в Мекку и Медину. Главой отряда всадников будет Хузейма из рода Омейядов. Его левый глаз не видит, и его (правый) глаз — косой. И он из числа людей жаждущих сей мир (его благ и власти). Никакое знамя не сможет противостоять ему. Прибыв в Медину, он соберёт мужчин и женщин от рода Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, и заточит их в доме Абу аль-Хасана аль-Умави. Потом Суфьяни отправит армию в Мекку, дабы пленить мужчину из рода Мухаммада, который выступит против него. Главой отряда, отправившегося в Мекку, будет человек из племени Кудафан. Когда они дойдут до земель Байда, их поглотит земля, так что не останется в живых никого, кроме одного. Аллах повернёт его лицу к затылку (то есть развернёт его), дабы тот запугал других. После этого Суфьяни направится в Куфу с армией в сто тридцать тысяч человек. Они разместятся в Рахваде и в Фаруке, и на земле Марьям и Исы, да будет мир с ними («Башарат аль-ислам», с. 69).

27. Повелитель верующих Али, да будет мир с ним, сказал: «О люди! Поистине, когда явится Суфьяни, то произойдут при нём великие события: сначала он захватит Хомс (город в центре западной Сирии), затем Халеб (Алеппо, крупнейший сирийский город), затем Ракку (город на севере Сирии), потом деревню Саба, потом Рас аль-Айн (город на северо-востоке Сирии), потом Насибин, потом Мосул (город на севере Ирака), и там будут происходить кровавые сражения. Затем в Мосуле соберутся люди из Заура (Багдада), а также из области Юнуса (область около Мосула). И там состоится большая битва, в которой будут убиты 70 тысяч человек. И он произведёт в Мосуле великие убийства. А потом явится сам Суфьяни и убьёт из них 60 тысяч человек. И там будут большие богатства, после бросков и вспышек. И он будет ходить по земле быстрее, чем стрела.

И Суфьяни станет убивать всех, кто носит имена „Мухаммад“, „Али“, „Фатима“, „Хасан“, „Хусейн“, „Джафар“, „Муса“, „Зайнаб“, „Хадиджа“ и „Рукайя“ из-за ненависти к роду Мухаммада. А потом он пошлёт во все области (находящиеся под его властью) людей, и они соберут детей, и для них приготовят кипящее масло. Дети скажут: «Наши отцы не подчинялись тебе, но в чём виноваты мы?». И он возьмёт любого, чьё имя такое, как я сказал, и сварит его в масле.

А затем он направится в Куфу и будет вращаться в ней, как вращаются день и ночь, и сделает с её мужчинами то же самое, что сделал с детьми. Он распнёт на дверях всех, чьи имена „Хасан“ и „Хусейн“.

Потом он пойдёт в Медину, и будет грабить её в течение трёх дней, и убьёт там много людей и распнёт на дверях её мечетей всех, чьи имена будут „Хасан“ и „Хусейн“. И тогда будет кипеть их кровь, как кипела кровь Яхьи ибн Закарии. И когда он это увидит, то поймёт, что его конец близок, и обратится в бегство, и вернётся в Сирию, потерпевшим поражение. И не будет никого на его пути, кто возражал бы ему или сопротивлялся.

Когда же он вернётся в свою страну (Сирию), то предастся винопитию и другим грехам, и повелит своим сподвижникам делать то же самое. И он выйдет, и в его руке — копьё, и повелит одному из своих сподвижников: „Совокупись с женщиной посреди улицы!“. И тот сделает это, а потом разрежет её живот, и её младенец выпадет из живота. И не будет никого, кто запретил бы ему содеять это.

И тогда взволнуются ангелы на небесах, и Аллах повелит Каиму из моих потомков выйти из сокрытия, и он — Повелитель времени. И распространится весть о его выходе повсюду, и спустится Джабраил на скалу Иерусалимского храма (Бейт аль-Макдас) и возвестит людям ближнего мира: „Пришла истина, и исчезла ложь; поистине, ложь исчезающа!“ (17:81)» («Альзам ан-навасиб», т. 2, с. 198).

28. Аммар ибн Ясир, да будет доволен им Аллах, сказал: «Государство семейства вашего Пророка, да благословит Аллах его и его род, будет создано в конце времён. Этому есть несколько признаков. А до этих признаков сидите на своих местах и будьте тихими. Признаки эти следующие: на вас нападут римляне (люди Запада) и турки, приготовив армию. Умрёт ваш халиф, собирающий богатства, поставив после себя халифом правильного человека. Но он изменится через несколько лет после присяги ему. Их государство будет развалено. Турки и римляне будут сражаться друг с другом и умножатся войны на земле. В это время крикнет Возглашающий у стен Дамаска: „Горе обитателем земли от приближающегося зла!“. И после этого западная стена мечети Дамаска даст трещины и рухнет. Будут три знамени требующего власти: одно из них „Асхаб“, другое из них „Абка“, третье же человека из рода Абу Суфьяна (Суфьяни). Он поднимет восстание с помощью людей Кальб. Окружит он людей Дамаска. И когда люди Запада направятся в сторону Египта, то знайте, что это — признак Суфьяни! А до этого один человек поднимет восстание и призовёт людей к роду Мухаммада, да благословит Аллах его и его род. Турки вторгнутся в Куфу, римляне же — в Палестину. Человек по имени Абдуллах будет соперничать с другим человеком по имени Абдуллах и, наконец, их войска встретятся у реки Киргизии, где разразится большая битва» (Туси, «Аль-Гайба», с. 278).

P. S. О том, как Суфьяни будет побеждён и казнён Имамом Махди, да ускорит Аллах его приход, вы можете прочитать здесь.

Поделиться
Отправить
Класснуть
Плюсануть

Похожие публикации

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Scroll Up