Следуя словам Имама Садыка, да будет мир с ним, который сказал: «Того, кто заучит сорок наших хадисов, Аллах воскресит в Судный день знающим и понимающим» («Аль-Кафи», т. 1, с. 49), редакция Shia.world перевела и составила для своих читателей сорок лучших преданий о величайшей книге в истории человечества — Священном Коране. Мы специально старались подобрать яркие и лаконичные хадисы, чтобы вам проще было выучить их и делиться ими со своими знакомыми.
О чтении Корана
1. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «[Регулярно] читайте Коран и часто поминайте Аллаха, ибо, поистине, это станет причиной поминания вас на небесах и светом для вас на земле» («Аль-Хисаль», с. 525).
2. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Эти сердца — „ржавеют“ подобно железу, и избавлением от этой „ржавчины“ служит чтение Корана» («Иршад аль-кулюб», с. 78).
3. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Воистину, Коран сей — вервь Аллаха, свет указующий и исцеление благое, а посему проявляйте усердие в чтении его, ибо за каждую прочитанную букву Великий и Всемогущий Аллах дарует вам награду десяти праведных деяний» («Бихар аль-анвар», т. 92, с. 19).
4. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Тот, кто читает Коран и тот, кто слушает его [чтение], получают одинаковую награду» («Мустадрак аль-васаиль», т. 1, с. 293).
5. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Тот, кто слушает [чтение] Корана, избежит зла этого мира, тот, кто [сам] читает Коран избежит испытаний загробной жизни, а тот, кто слушает [чтение] хотя бы одного аята из Книги Аллаха [извлечёт из этого] больше пользы, чем [из обладания] домом, [сделанным] из [чистого] золота» («Бихар аль-анвар», т. 92, с. 19).
6. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Воистину, чтение Корана есть искупление грехов, укрытие от [адского] пламени и избавление от страданий! На чтеца [Корана] нисходит милость, ангелы просят за него прощения, Рай тоскует по нему, и доволен им его Властитель» («Бихар аль-анвар», т. 93, с. 17).
7. Пророк Мухаммад сказал в своём последнем завещании Имаму Али, да будет над ними обоими мир и благословение Аллаха: «О Али! Читай Коран в любом положении, [в каком бы ты ни оказался]» («Ман ля йахдуруху аль-факих», т. 4, с. 188).
8. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Смешается Коран с плотью и кровью того, кто читает его смолоду, и поставит Аллах его в один ряд с ангелами, и в Судный день Коран станет для него защитником» («Бихар аль-анвар», т. 92, с. 187; «Саваб аль-а’маль», с. 226).
9. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Матери и отцу того, кто читает Коран, смягчается наказание, даже если оба они — неверующие» («Аль-Кафи», т. 2, с. 613).
10. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Коран — это завет Аллаха с Его творениями, поэтому мусульманину следует смотреть в [сей] завет и каждый день читать из него [хотя бы] пятьдесят аятов» («Аль-Кафи», т. 2, с. 609).
11. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Тот, кто произносит четыре первых аята суры „Аль-Бакара“ (2:1—4), аят „Аль-Курси“ (2:255) вместе с двумя последующими аятами (2:256—257), а также три заключительных аята (2:284—286), сам не будет знать горя, и не случится ничего дурного ни с его семьёй, ни с его богатством; дьявол не посмеет приблизиться к нему, а он никогда не забудет Коран» («Нур ас-сакалейн», т. 1, с. 36; «Саваб аль-а’маль», с. 234).
12. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Кто прочтёт сто аятов из любого места Корана, с которого пожелает, а затем произнесёт семь раз „О Аллах!“, то даже если он воззовёт к огромному валуну, тот сдвинется с места по воле Аллаха» («Саваб аль-а’маль», с. 233).
13. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Две награды получит тот, кому [чтение] Корана даётся с трудом. Тот же, кому оно даётся с лёгкостью, будет [пребывать] вместе с праведниками» («Саваб аль-а’маль», с. 227).
14. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Тому, кто читает Коран стоя во время молитвы, за каждую [прочитанную] букву Аллах запишет сто благодеяний, тому, кто читает его сидя во время молитвы, тому за каждую [прочитанную] букву Аллах запишет пятьдесят благодеяний, а тому, кто читает его вне молитвы за каждую [прочитанную] букву Аллах запишет десять благодеяний» («Саваб аль-а’маль», с. 227).
15. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Тот, кто прочтёт ночью десять аятов [Корана] не будет записан в числе беспечных; тот, кто прочтёт пятьдесят аятов будет записан в числе поминающих [Аллаха]; тот, кто прочтёт сто аятов будет записан в числе молящихся [Ему]; тот, кто прочтёт двести аятов будет записан в числе смиренных; тот, кто прочтёт триста аятов будет записан в числе преуспевших; тот, кто прочтёт пятьсот аятов будет записан в числе усердных; а тот, кто прочтёт тысячу аятов, будет записан, [как] кинтар, и кинтар равен пятистам тысячам мискалей золота, [один] мискаль равен двадцати четырём киратам, самый маленький из которых подобен горе Ухуд, а самый большой — тому, что [находится] между небом и землёй» («Саваб аль-а’маль», с. 232).
16. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «[Будет пребывать] в достатке тот, кто [регулярно] читает Коран, и не [увидит] он после этого бедность. В противном случае, [не читай он регулярно Коран], не было бы у него достатка» («Саваб аль-а’маль», с. 230).
17. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Нет ничего тяжелей для шайтана, чем [когда он видит, как раб Божий] читает Коран, смотря в его свиток» («Саваб аль-а’маль», с. 231).
18. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Кто [полностью] прочтёт в Мекке Коран от пятницы до пятницы, раньше этого [срока] или позже, и завершит его в пятницу, тому Аллах запишет награды и благодеяния от первой пятницы, которая была в ближнем мире, до последней пятницы, которая будет в нём, и [даже] если он завершит чтение Корана в другие дни, то ему полагается такая же награда» («Саваб аль-а’маль», с. 225).
19. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Трое будут жаловаться Великому и Всемогущему Аллаху [в День суда]: заброшенная мечеть, в которой жители города не совершали молитв; учёный, живший среди невежд, [к которому никто не обращался для обретения знаний]; и оставленный Коран, который [никем] не читался и покрылся пылью» («Аль-Кафи», т. 2, с. 613).
О методе чтения Корана
20. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Читайте Коран таким образом, чтобы сердца ваши питали любовь к нему и смягчалась бы ваша кожа, и прекращайте чтение, когда сердца ваши покинет трепет» («Мустадрак аль-васаиль», т. 4, с. 239).
21. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Воистину, Коран должен читаться не суетно или пением [певцов, плакальщиков и монахов], а [на арабский манер]: медленным выверенным чтением. Когда вы дойдёте до аята, в котором упомянут Рай, остановитесь и попросите о нём Аллаха, а когда дойдёте до аята, в котором упомянут Ад, остановитесь и попросите Аллаха избавить вас от его пламени» («Аль-Кафи», т. 3, с. 301).
22. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто читая Коран доходит до аята, в котором содержится прошение о чём-либо, должен попросить об этом Аллаха, и когда доходит до аята, в котором говорится о наказании, должен попросить Аллаха защитить его от огня и мучений Ада» («Аль-Кафи», т. 3, с. 1—3).
О заучивании Корана
23. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Читайте Коран и заучивайте [его суры], ибо, поистине, Высочайший Аллах не подвергнет наказанию того, кто запомнил [весь] Коран» («Бихар аль-анвар», т. 92, с. 19).
24. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Количество степеней в Раю [равно] числу аятов Корана (6236). А потому, когда чтец Корана войдёт в Рай, ему будет сказано: „Поднимайся выше за каждый аят, что ты можешь прочесть!“. Таким образом, никто не окажется на самой возвышенной ступени [Рая], кроме того, кто выучил наизусть весь Коран» («Бихар аль-анвар», т. 92, с. 22).
О домах, в которых читается Коран
25. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Я хочу, чтобы в каждом доме находился свиток [Корана], ибо это отталкивает шайтана» («Фадль аль-Кур’ан», с. 669).
26. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «В доме, в котором читается Коран и поминается Великий и Всемогущий Аллах, увеличивается благодать: нисходят в него ангелы и уходят оттуда шайтаны; светится он для обитателей небес, как звёзды светятся для обитателей земли, а в доме, в котором не читается Коран и не поминается Великий и Всемогущий Аллах, благодать уменьшается: уходят оттуда ангелы и приходят в него шайтаны» («Аль-Кафи», т. 2, с. 610).
27. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Освещайте ваши дома чтением Корана и не превращайте их в могилы, как сделали это иудеи и христиане: они совершали молитвы лишь в церквях и синагогах, оставив не у дел свои жилища. Воистину, в доме, в котором много читается Коран, увеличивается благо и множатся его обитатели, и светится он для обитателей небес, как звёзды на небесах светятся для обитателей земли!» («Аль-Кафи», т. 2, с. 610).
28. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Выделите в ваших домах долю для Корана, ибо, поистине, облегчаются [трудности] людей дома, в котором он читается, увеличиваются их блага и множатся его обитатели» («Васаиль аш-шиа», т. 4, с. 85).
Об изучении Корана
29. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Изучайте Коран, ибо он — прекраснейшее предание. И понимайте его скрупулёзно, ибо он — цветение сердец, и извлекайте из света его исцеление их. И читайте его красиво, ибо он — полезнейшее повествование» («Нахдж аль-балага», хутба 110).
30. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Лучшим среди вас является тот, кто изучает Коран, а затем обучает его [знаниям] других» (Туси, «Аль-А’мали», т. 1, с. 5).
31. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Всё в мироздании молится, испрашивая [у Аллаха] прощения за человека, который обучает [мудрости] Корана [других людей] — даже рыба в море!» («Аль-Кафи», т. 3, с. 301).
32. Имам Реза, да будет мир с ним, сказал: «Не пренебрегай Словами Аллаха и не ищи [иного] руководства, отличного от него, иначе собьёшься [с истинного пути]» («”Уйун ахбар ар-Рида», т. 2, с. 57).
О ценности Корана
33. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Если вы желаете облегчения [трудностей] и успеха [в делах] этого мира, [стяжания] награды мученика, [павшего за веру], спасения в День скорби, [укрытия] в тени в День [невыносимого] жара, пути [верного] в День заблуждения, то извлекайте пользу из Корана, который, воистину, есть Слово Всемилостивейшего и [залог] перевешивания [благих поступков] на весах [деяний]!» («Джами’ аль-ахбар», с. 78).
34. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Воистину, Книга Аллаха — правдивейшее предание и наилучшее повествование. Сказал Аллах: „И когда читается Коран, то прислушивайтесь к нему и безмолвствуйте — быть может, вы будете помилованы!“ (7:204)» («Аль-Кафи», т. 3, с. 422).
35. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Когда беды окружат тебя подобно [сгущающемуся] ночному мраку, ищи прибежище в Коране, ибо он — посредник [между тобой и твоим Создателем], чьё посредничество будет принято. Аллах введёт в Рай того, кто возьмёт его своим наставником, и будет низвергнут в Ад тот, кто пренебрегает им или противится ему» («Фадль аль-Кур’ан», с. 599).
36. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Превосходство [слов Священного] Корана над остальными словами подобно превосходству Аллаха над Его творениями» («Мустадрак аль-васаиль», т. 4, с. 237).
37. Имам Саджад, да будет мир с ним, сказал: «Аяты Корана — это сокровищницы, и каждый раз, когда ты открываешь одну сокровищницу, тебе следует внимательно присмотреться к тому, что она в себе хранит» («Аль-Кафи», т. 2, с. 609).
38. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Для всякой вещи есть украшение, и украшением Корана является красивый голос» («Бихар аль-анвар», т. 92, с. 190).
39. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто бережёт Коран и действует в соответствии с ним, [в Судный день] будет пребывать с благородными [ангелами]» («Аль-Кафи», т. 2, с. 603).
40. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Люди Корана среди потомков Адама обладают самой высокой степенью после пророков и посланников. Так не умаляйте людей Корана и их права, ибо их положение — от Аллаха!» («Саваб аль-а’маль», с. 224).
