Следуя словам Имама Садыка, да будет мир с ним, который сказал: «Того, кто заучит сорок наших хадисов, Аллах воскресит в Судный день знающим и понимающим» («Аль-Кафи», т. 1, с. 49), редакция Shia.world перевела и составила для своих читателей сорок лучших преданий об Имаме нашего времени — Махди, да ускорит Всевышний Аллах его приход, рассказывающих о нём, о его сокрытии и восстании, о его сподвижниках и их положении, а также о государстве абсолютной справедливости, которое он установит, и о том, как изменится мир после его прихода. Мы специально старались подобрать яркие и лаконичные хадисы, чтобы вам проще было выучить их и делиться ими со своими знакомыми.
Кто такой Имам Махди?
1. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Не наступит назначенное время [Дня воскрешения], пока не явится один из нас, [Ахль аль-Бейт], и не восстанет с истиной. И это произойдёт [лишь] с разрешения Аллаха, Величественного и Достославного. Спасётся [от адского пламени] тот, кто подчинится ему, и будет погублен тот, кто выступит против него» («Васаиль аш-шиа», т. 7, с. 325, хадис 6).
2. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Да будут мои отец и мать жертвами за того, чьи имя и титул такие же, как мои, и он — седьмой человек [из моего потомства] после меня» («Мисбах аль-мутахаджид», с. 680).
3. Имам Джавад, да будет мир с ним, сказал: «Воистину, Каим — из нас, [Ахль аль-Бейт], и он — Махди — тот, кого необходимо ожидать во время его сокрытия и [кому следует] повиноваться после его восстания, и он — третий из моего потомства» («Камаль ад-дин», т. 2, с. 377).
4. Имам Бакир сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Снизойдёт на него откровение [от Всевышнего] и будет он действовать в [полном] соответствии с ним по велению Аллаха» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 390).
5. Имам Садык сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Воистину, у Обладателя [права] повеления есть дом, называемый „Домом восхваления [Аллаха]“, а в нём — светильник, что горит со дня его рождения и продолжит [гореть] до дня его выступления с мечом и не будет потушен» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 158).
Как он выглядит?
6. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Махди — [мужчина] из моего потомства, лицо которого подобно ярко сияющей луне» («Бихар аль-анвар», т. 51, с. 85).
7. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Махди [красив как] павлин среди обитателей Рая» («Бихар аль-анвар», т. 51, с. 105).
Что говорили о нём Пророк и другие Имамы?
8. Пророк Мухаммад сказал об Имаме Махди, да будет над ними обоими мир и благословение Аллаха: «Рай [предназначен] тому, кто встретит его [и подчинится ему]. Рай [предназначен] тому, кто любит его. Рай [предназначен] тому, кто уверует в него [и примет его руководство]» («Васаиль аш-шиа», т. 7, с. 327, хадис 1).
9. Имам Бакир сказал о приходе Имама Махди, да будет мир над ними обоими: «Воистину, если бы моя жизнь пришлась на это [время], я бы посвятил себя служению Обладателю [права] повеления!» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 234).
10. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал об Имаме Махди: «Воистину, если бы мне пришлось жить и видеть его, то я бы стал его пожизненным слугой!» («Бихар аль-анвар», т. 51, с. 148).
Какого положение тех, кто не знает о нём?
11. Имам Аскари сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Тот, кто умер, не зная о нём, умер смертью времён [доисламского] невежества» («Бихар аль-анвар», т. 51, с. 160).
Кто станет его сподвижниками?
12. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Благословенны те, кто встретят Каима из моего семейства и уверуют в него до его восстания! Они возлюбят его друзей, отстранятся от его врагов и будут питать любовь к Предводителям наставления (Имамам), что были до него. Воистину, они — мои настоящие друзья, к которым я испытываю любовь и привязанность, и [они] — самые благородные люди моей общины!» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 129).
13. Имам Бакир сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Воистину, он придёт! И я клянусь Аллахом, что с ним будет триста десять и некоторое нечётное число человек, среди которых будет пятьдесят женщин. Они соберутся в Мекке, [чтобы помочь ему]» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 223).
14. Муфаддаль ибн Умар передал слова Имама Садыка, да будет мир с ним: «Рядом с Каимом будет тринадцать женщин, [которые присоединятся к нему после его восстания]». Муфаддаль спросил: «Каковы будут их обязанности?». Имам ответил: «Они будут лечить раненых и присматривать за больными, как [поступали женщины] во время [сражений] Посланника Аллаха» («Исбат аль-худат», т. 7, с. 150).
15. Имам Аскари сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Клянусь Аллахом, он уйдёт в такое [длительное] сокрытие, при котором никто не будет спасён от разрушения, кроме того, кого Великий и Всемогущий Аллах укрепит на вере в его руководство и кому дарует возможность молиться за его скорейшее появление!» («Камаль ад-дин», т. 2, с. 384).
16. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «[Когда совершит своё восстание Каим, люди], следующие низменным страстям, станут следовать [истинному] руководству после того, как следующие за [истинным] руководством последовали за низменными страстями, а мысли и мнения [людей того времени] будут соответствовать Корану после того, как Коран был приведён в соответствие с людскими мыслями и мнениями» («Бихар аль-анвар», т. 51, с. 120).
17. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Клянусь Аллахом, ваш Имам уйдёт в сокрытие на какое-то число лет! [В это время] глаза истинно верующих будут наполнены слезами [из-за расставания с ним]» («Бихар аль-анвар», т. 51, с. 147).
18. Имам Саджад сказал о сподвижниках Имама Махди, да будет мир над ними обоими: «Воистину, люди, живущие во время его сокрытия, имеющие твёрдую веру в его руководство и ожидающие его восстания — лучшие люди всех времён, ибо Аллах, Величественный в Своём поминании, даровал им разум, знание и понимание, позволяющие им жить в эпоху сокрытия так, как будто они живут после его явления!» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 122).
19. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Когда восстанет наш Каим, он возложит десницу свою на головы [праведных] рабов [Божьих] — и укрепится их разум, и будет доведён до совершенства их нрав» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 336).
20. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Когда восстанет Каим, не останется ни одного места на земле, на котором не призывали бы к свидетельству: „Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и, поистине, Мухаммад — Его Посланник!“» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 340).
21. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Город Кум был назван так, потому что его обитатели соберутся с Каимом из рода Мухаммада, встанут, [чтобы сражаться] рядом с ним, будут твёрдо придерживаться его [убеждений] и помогать ему» («Сафинат аль-бихар», т. 2, с. 446).
22. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Группа людей восстанет на Востоке и подготовит основу для [установления] государства Махди» («Бихар аль-анвар», т. 51, с. 87).
Почему нужно ожидать его явление?
23. Имам Садык сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Воистину, Обладатель [права] сего повеления уйдёт в [длительное] сокрытие! А посему раб [Божий] должен иметь в это время благочестие от Аллаха и крепко держаться за свою религию» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 135).
24. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Знай своего Имама, ибо, поистине, если у тебя есть глубокие знания о нём, [то даже если] это повеление (восстание Каима) приблизится или отдалится, то это [никак] не отразится на тебе [и твоей вере]» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 135).
25. Имам Садык сказал о периоде сокрытия Имама Махди, да будет мир над ними обоими: «В это время ожидайте появления [Каима] денно и нощно» («Аль-Кафи», т. 1, с. 323).
26. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Тот среди вас, [наших сторонников], кто умрёт, ожидая это повеление (восстание Каима), будет подобен тому, кто находился с Каимом в его шатре… Нет! Он будет подобен тому, кто сражался подле него своим мечом… Нет! Клянусь Аллахом, он будет подобен тому, кто принял мученическую смерть рядом с Посланником Аллаха!» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 126).
27. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто жаждет оказаться в числе сподвижников Каима должен пребывать в состоянии [его непрестанного] ожидания (интизар) и совершать все свои деяния наилучшим образом c предельной богобоязненностью (вара’), и тогда он будет засчитан как пребывающий в состоянии [подлинного] ожидания [своего Имама]. Если такой человек умрёт до выступления Каима, то получит [такую же] награду, как и [верующий], застигший его приход» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 140).
28. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Ожидайте облегчения [трудностей и страданий] и не отчаивайтесь в милости Господа [вашего], ибо, поистине, самое желанное деяние перед Достославным и Величественным Аллахом — ожидание облегчения» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 123).
29. Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Ожидание облегчения [трудностей и страданий — разновидность] поклонения» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 145).
Что нужно делать для того, чтобы застать его?
30. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Человек, который [регулярно] произносит следующие слова после утренней и полуденной молитвы не умрёт, пока не увидит Каима из семейства Мухаммада: „О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада и ускорь их помощь!“ („Алла́хумма́ са́лли аля́ Мухамма́д уа а́ли Муха́ммад уа а́джиль фара́джахум!“)» («Сафинат аль-бихар», т. 2, с. 49).
Как готовиться к его приходу?
31. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Каждый из вас должен подготовить [оружие для грядущего] восстания Каима, даже если оно будет [так же мало, как] стрела, ибо Высочайший Аллах, ведая о том, что у человека есть подобное намерение, дарует ему длинную жизнь» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 366).
Как приветствовать его?
32. Некий человек спросил Имама Садыка о том, как подобает приветствовать Имама Махди, да будет мир над ними обоими, и его светлость ответил: «Скажи: „Мир тебе, о оставленное [на земле знамение] Аллаха!“ („Ас-сала́му але́йкум йа баки́йатулла́х!“)» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 373).
Каким будет мир после его восстания?
33. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Когда восстанет наш Каим, небеса ниспошлют дождь, станет плодоносить земля; из сердец слуг [Божьих] уйдёт вражда; дикие животные и звери будут [мирно] сосуществовать и не станут убегать друг от друга в ужасе; [жизнь в обществе будет такова, что] если женщина пройдёт от Ирака до Шама (Сирии), то каждый её шаг придётся на сочную зелёную траву, она сможет показывать свои [ювелирные] украшения [без опасения быть обкраденной], и ни одно животное не набросится на неё, и не испытает она [из-за хищных зверей ни малейшего] страха» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 316).
34. Имам Реза сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Когда он восстанет, земля станет излучать Божественный свет [величия] своего Творца, и среди людей будут установлены весы [совершенного] правосудия, так что ни один человек не будет угнетать другого» («Бихар аль-анвар», т. 52, хадис 321).
35. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Когда Каим из [нас], Ахль аль-Бейт, восстанет, то разделит [богатства] поровну и проявит людям [свою] справедливость. И тот, кто подчинится ему, подчинится Аллаху, а тот, кто выступит против него, выступит против Аллаха. Поистине, Махди был назван так, потому что он ведёт к делам сокрытым!» («Бихар аль-анвар», т. 97, с. 117).
36. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Когда восстанет Каим, богатства будут распределены среди людей настолько справедливым образом, что ни один человек не будет нуждаться в очистительной подати (закяте)» («Бихар аль-анвар», т. 52, хадис 390).
37. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «После восстания Каима дружба и единение [между людьми] достигнут такой степени, что человек сможет положить руку в карман единоверца и взять [оттуда всё], что ему необходимо, не вызывая при этом недовольства своего брата» («Васаиль аш-шиа», т. 7, с. 324, хадис 3).
38. Имам Бакир сказал об Имаме Махди, да будет мир над ними обоими: «Во время его государства мудрость так распространится среди людей, что [простая] женщина, сидящая в своём доме, сможет [без посторонней помощи выносить верные] судебные [решения, пользуясь] Книгой Высочайшего Аллаха и сунной Его Посланника» («Бихар аль-анвар», т. 52, с. 352).
39. Имам Саджад, да будет мир с ним, сказал: «Когда восстанет наш Каим, Достославный и Величественный Аллах избавит от всех болезней наших последователей (шиитов), сделает их сердца такими же [твёрдыми], как куски железа, и дарует [каждому из] них силу сорока мужчин, и будут они правителями над всей землёй и её властителями» («Мисбах аль-мутахаджид», с. 737).
40. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Знание состоит из двадцати семи букв (частей), и всё, что принесли [из него] предыдущие посланники [составляет] лишь две его буквы. И до дня [выступления Махди] людям не будет дано [других] знаний, кроме [тех, что заключены в] этих двух буквах. Но когда восстанет Каим, он принесёт с собой остальные двадцать пять букв [знания] и распространит его среди людей, добавив к предыдущим буквам. Таким образом, он передаст им [все] двадцать семь букв [знания]» («Васаиль аш-шиа», т. 7, с. 326, хадис 10).
Комментарии приветствуются