Зурара передал, что Имам Садык, да будет мир с ним, был спрошен о том, как произошло зарождение потомков Адама, да будет мир с ним, поскольку люди утверждают, будто Всевышний Аллах внушил Адаму поженить своих дочерей на своих сыновьях, и что начало всех творений из числа людей [таким образом] происходит от братьев и сестёр.
Его светлость сказал: «Пречист Аллах и превыше [Он всего] того, [что Ему приписывают люди] великим возвышением! Утверждает ли тот, кто говорит подобное, что Аллах, Свят Он и Велик, установил основу избранных из [числа] Его творений, Его возлюбленных, пророков, посланников, Доводов Его, верующих мужчин и женщин, покорившихся мужчин (мусульман) и женщин, от запрещённых (харам) [действий], и что у Него не было [достаточно] мощи для того, чтобы сотворить их дозволенным [образом]? Хотя Он уже взял с них договор о дозволенном, чистом, очищенном и прекрасном.
Клянусь Аллахом, я осведомлён о том, что [происходит в животном мире: когда] некоторые звери покрывают своих сестёр, и те остаются не узнанными для них! [Когда] они слезают с них и узнают, что [совокупились со] своими сёстрами, то вытаскивают свои половые органы, хватают их зубами, и, отрывая их, падают замертво!»
Зурара сказал: «Затем Имам был спрошен о сотворении Хавы (Евы), и было сказано ему, что люди утверждают, будто Аллах, Свят Он и Велик, создал Хаву из крайнего левого ребра Адама».
Имам сказал: «Пречист Аллах и превыше [Он всего] того, [что Ему приписывают люди] великим возвышением! Утверждает ли тот, кто говорит подобное, что Аллах, Свят Он и Велик, не был способен сотворить для Адама жену не из его ребра? [Ведь стали в результате вести] пересуды об этом невежественные (низкие) люди. Утверждают [они, будто] одна часть Адама совокупилась с другой, если она была [создана] из его ребра… Что с ними [не так]? Да рассудит Аллах между нами и ними!»
Затем Имам сказал: «Поистине, Всевышний Аллах, после того, как создал Адама из глины и приказал ангелам совершить ему [земной] поклон, внушил ему покой (сон), затем — создал для него творение — [женщину] и установил её на месте углубления промеж его бёдер. И это было [сделано] для того, чтобы женщины подчинялись мужчинам. И она стала выступать и двигаться, и разбудила его своим движением. И когда разбудила его, ей было внушено, чтобы она удалилась от него. И когда он посмотрел на неё, на прекрасное творение, [чей] образ был схож с его [собственным], с той лишь разницей, что она [была] женщиной, то заговорил с ней, и она [стала] говорить с ним на его языке. Он сказал ей: „Кто ты?“ Она сказала: „Творение [Божье]. Как ты видишь, Аллах сотворил меня“.
Адам сказал: „О Господь, что это за прекрасное творение, близость и взор на которого мне приятны?“
Аллах сказал: „О Адам! Это Моя служанка — Хава. Хочешь ли ты, чтобы она была с тобой, составила тебе компанию, беседовала с тобой и подчинялась твоему велению?“
Он сказал: „Да, о Господь! Хвала Тебе и благодарность от меня, покуда я существую!“
Аллах, Свят Он и Велик, сказал: „Тогда проси её [руки] у Меня, ибо, поистине, она — Моя служанка. Она также подходят тебе в качестве жены для [удовлетворения] вожделения“.
И Аллах вложил в него [чувство] вожделения, а до этого — даровал ему познание о всякой вещи“.
Адам сказал: „О Господь! Поистине, я прошу её [руки] у Тебя! Так какого [условие] Твоего согласия в этом?“
Аллах, Свят Он и Велик, сказал: „[Я даю тебе] Своё согласие [в этом с условием], что ты обучишь её Моей религии“.
Он сказал: „Это [от меня] — для тебя, о мой Господь, если пожелаешь этого!“
Аллах, свят Он и велик, сказал: „[Я] уже пожелал этого, и уже выдал её за тебя [замуж]. Так присоедини её к себе!“
Адам сказал ей: „Подойти ко мне!“ Но она сказала: „Нет, это ты подойди ко мне!“ Аллах, Свят Он и Велик, приказал Адаму подойти к ней. И будь это не так, женщины направлялись бы к мужчинам, прося их, [чтобы они взяли] их [замуж].
И такова история [появление] Хавы, да благословит её Аллах».
Садук, «Илал аш-шараи’», т. 1, с. 17—18
