Многие наши читатели наверняка наслышаны об одном из самых прискорбных событий в истории ислама, известном как «Бедствие четверга», которое было зафиксировано в многочисленных суннитских и шиитских преданиях. Если говорить вкратце, то Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, намеревался написать нечто настолько важное, следуя чему мусульмане после него никогда бы не сбились с истинного пути. Ибн Аббас вспоминал: «Величайшее бедствие было в том, что Посланнику Аллаха не дали написать то, что он хотел, и разошлись [присутствующие] между собой, и кричали [возле Пророка]» (Бухари, «Сахих», хадис 5669). Но мало кто знает, что у этой истории есть продолжение, которое мы нашли в «Книге Сулейма ибн Кайса», и оно гласит, что Пророк всё-таки продиктовал эти бесценные установления своим самым близким людям.
⁂
Сулейм ибн Кайс аль-Хиляли передал от Салмана Фарси, который сказал: «Я слышал как Али, да будет мир с ним, сказал, когда этот человек (Умар ибн аль-Хаттаб) изрёк то, что изрёк, и Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, разгневался и оставил бумагу: „Мы спросили Посланника Аллаха о том, что он намеревался написать на бумаге, что если бы он это написал, то никто бы не впал в заблуждение, и не было бы различий между двумя [верующими]“.
Речь Посланника Аллаха после слов Умара
Он молчал до тех пор, пока те, кто находился в доме, не встали [и не ушли], и остались там Али, Фатима, Хасан и Хусейн. И мы собрались было уйти [вслед за ними]: я и мои товарищи — Абу Зарр и Микдад, как Али сказал нам: „Сядьте!“. Он намеревался спросить Посланника Аллаха [о чём-то важном] и хотел, чтобы мы это услышали. Посланник Аллаха [прервал своё молчание], сказав: „О мой брат, слышал ли ты, что сказал враг Аллаха? Джабраил явился ко мне загодя и сообщил, что он (Умар) — самирит¹ этой общины, и что сподвижник его — его телец, и что Аллах предписал возникновение сект и разделение моей общины после меня, поэтому Он приказал мне написать это письмо, которое я собирался написать для тебя, и эти трое могут наблюдать и быть свидетелями, так что принеси мне бумагу…“.
Имена двенадцати Имамов в письме Посланника Аллаха
Али сходил за ней, и Пророк продиктовал ему имена Имамов [прямого] руководства, которые будут после него, [сменяясь] один за другим, и Али написал это своей рукой. И он сказал:
„Я беру вас всех в свидетели, что мой брат, наместник, наследник и халиф в моей общине — Али ибн Абу Талиб, затем — Хасан, затем — Хусейн, а после него — девять [Имамов] из сыновей Хусейна!“.
Впоследствии я не вспомнил их, кроме двух мужчин, Али и Мухаммада, и запутался в именах последних Имамов, хотя слышал описание Махди: его праведности, его действий, и то, что Аллах наполнит землю через него справедливостью, так же, как она была преисполнена [до него] неравенством и бесчестьем.
Затем Пророк сказал: „Это — то, что я намеревался записать. Отправляйтесь с этим [письмом] в мечеть, призовите людей и зачтите им его, и возьмите их в качестве свидетелей. Аллах отклоняет и постановляет, что пожелает…“».
Сулейм сказал: «Я встретил Абу Зарра и Микдада во время правления Усмана, и они оба поведали мне [об этом]. Затем я повстречал в Куфе Али, Хасана и Хусейна, и они рассказали мне [об этом] по секрету, не прибавляя и не убавляя, как будто они говорили одним языком».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 49
