Глуп и высокомерен тот, кто полагается лишь на свои силы или на кого-то, помимо своего Творца, ибо творениям во всех их делах предписано возлагать надежды в первую очередь на своего Создателя, и это называется «упованием». Но означает ли эта добродетель необходимость сидеть сложа руки, ничего не делая, и надеяться на лучшее? Каков смысл упования на Всевышнего и какая у него этика? Об этом и многом другом вы узнаете, ознакомившись с этими полезными хадисами.
«И советуйся с ними о делах. Когда же решишь ты [совершить дело какое-либо], то уповай на Аллаха. Поистине, Аллах любит уповающих [лишь на него]» (3:159).
«И уповай на Живого, Который не умирает, и славь Его, [воздавая] хвалу Ему! И достаточно Его как о грехах рабов Своих Ведающего» (25:58).
Упование
1. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «У веры — четыре столпа: упование на Аллаха, препоручение дела Аллаху, довольство предопределением Аллаха и смирение перед повелением Аллаха» («Аль-Кафи», 2/47/2).
2. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Упование [на Аллаха] — крепость мудрости» («Гурар аль-хикам», 544).
3. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Упование на Аллаха — спасение от всякого зла, и защита от всякого врага» («Бихар аль-анвар», 78/79/56).
4. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «В уповании [на Аллаха] — истинность убеждённости» («Гурар аль-хикам», 6484).
Пояснение смысла упования
«Если поможет вам Аллах, то не [будет] побеждающего [и преобладающего] над вами, и если оставит Он без помощи вас, кто же [будет] тем, кто поможет вам после него? И лишь на Аллаха пусть уповают верующие» (3:160).
«Скажи: „Никогда не постигнет нас [ничто], кроме того, что предписал Аллах для нас. Он — Покровитель наш!“. И [лишь] на Аллаха пусть уповают верующие!» (9:51).
5. Джабраил, да будет мир с ним, сказал, когда Пророк, да благословит Аллах его и его род, спросил его об уповании на Аллаха: «Знание о том, что сотворённое не причиняет ни вреда, ни пользы, не даёт и не отказывает, не полагаться на тварей Божьих, и если был раб таковым, не делал ничего, кроме как ради Аллаха, и не желал никого и никого не боялся, кроме как Аллаха, и ни к кому не стремился, кроме как к Аллаху — это — упование на Аллаха» («Маани аль-ахбар», 261/1).
6. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто горячится или порывается, тот далёк от упования на Аллаха» (Ибн Маджа, «Сунан», 3489).
7. Абу Басыр передал: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: „У всякой вещи есть предел“. Я спросил: „Да стану я жертвой за тебя! Каков предел упования на Аллаха?“. Он ответил: „Убеждённость“. Я спросил: „А каков предел убеждённости?“. Он ответил: „Чтобы тебе не бояться, кроме Аллаха, никого и ничего“» («Аль-Кафи», 2/57/1).
Плоды упования
«И кто уповает на Аллаха — [пусть знает, что] Он достаточен для него. Поистине, Аллах — Доводящий дело Своё [до конца]. Ведь установил Аллах для всякой вещи меру» (65:3).
8. Лукман, да будет мир с ним, сказал в поучении, данному своему сыну: «Сынок, доверься Аллаху, затем отправляйся к людям и спроси: „Есть ли хоть один, доверившийся Аллаху, которого Он бы не спас?“. Сынок, доверься Аллаху, затем отправляйся к людям и спроси: „Есть ли хоть один, доверившийся Аллаху, кому Его не было бы достаточно?“» («Бихар аль-анвар», 71/156/73).
9. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто хочет быть самым сильным из людей, тот пускай полагается на Аллаха Всевышнего» («Джами аль-ахбар», 321/904).
10. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Кто полагается на Аллаха, для того трудности — незначительны, и дела его — легки» («Гурар аль-хикам», 9028).
11. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Кто доверился Аллаху, тому Он явит счастье, а кто полагается на Него, тому Он уладит его дела» («Джами аль-ахбар», 322/905).
12. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Полагающийся на Аллаха — непобедим, защищающийся Аллахом — неприступен» («Джами аль-ахбар», 322/907).
13. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Поистине, богатство и величие гуляют по свету, и, пристав к месту упования на Аллаха, там поселяются» («Аль-Кафи», 2/65/3).
14. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал Муавии ибн Вахбу: «Кому даровано упование [на Аллаха], тому даровано достаточно». Затем он сказал: «Читал ли ты Книгу Аллаха: „И кто уповает на Аллаха — [пусть знает что] Он достаточен для него“ (65:3)?» («Аль-Кафи», 2/65/6).
15. Имам Джавад, да будет мир с ним, сказал: «Доверие Всевышнему Аллаху — цена всякой драгоценности и ступени ко всякой вершине» («Бихар аль-анвар», 78/364/5).
Этика упования
16. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал человеку, спросившему: «Привязать её (козу) и положиться на Аллаха, или оставить и положиться?»: «Привяжи и положись на Аллаха» (Ат-Тирмизи, «Сунан», 2517).
17. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, спросил у людей, которые не возделывали землю: «Что с вами?». Они ответили: «Мы уповаем на Аллаха». Он сказал: «Нет, вы — ленитесь» («Мустадрак аль-васаиль», 11/217/12789).
18. Имам Али, да будет мир с ним, сказал своему сыну Мухаммаду ибн Ханафии, когда вручил ему знамя в день Верблюжьей битвы: «Горы сдвинутся, но ты не трогайся с места. Стисни зубы, препоручи главу твою Всевышнему Аллаху. Крепко врасти свои ноги в землю. Окинь взором своим самые дальние ряды, зажмурь глаза [для сосредоточения помыслов на Всевышнем, дабы не смущаться многочисленностью противника] и знай, что помощь исходит от Аллаха Всевышнего» («Нахдж аль-балага», хутба 11).
19. Имам Али, да будет мир с ним, спросил у людей, сидящих в углу мечети: «Что с вами?». Они ответили: «Мы уповаем [на Аллаха]». Он сказал: «Нет, вы — ленитесь» («Мустадрак аль-васаиль», 11/220/12798).
20. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Не оставляй стремление к пропитанию законным способом, ведь в нём — помощь тебе в твоей религии и связка твоего багажа, и полагайся на Аллаха» (Туси, «Аль-Амали», 193/326).
21. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Одна группа людей из числа сподвижников Пророка, когда было ниспослано: „И кто остерегается [гнева] Аллаха — установит Он для него выход [из положения] и наделит его [пропитанием], откуда он [и] не рассчитывает“ (65:2—3), закрыли двери и занялись поклонением, и сказали: „Нам достаточно“. И достигли сведения об этом Пророка, и он послал к ним с вопросом: „Как вы дошли до жизни такой?“. Они ответили: „О Посланник Аллаха, мы полагаемся на Аллаха в своих доходах и обратились к поклонению!“. И сказал он: „Поистине, кто творит такое, тому не будет дано: вам надо зарабатывать“» («Аль-Кафи», 5/84/5).
Обращение к другому, помимо Аллаха
22. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Не полагайся на другого, кроме Аллаха, иначе Аллах препоручит тебя ему» («Мустадрак аль-васаиль», 11/217/12790).
23. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Говорит Аллах: „Сотворённый не полагается на сотворённого вместо Меня без того, чтобы Я затворил пред ним двери небес и земли, и если призовёт Меня, то Я не отвечу ему, и если попросит Меня, то Я не дам ему“» («Канз аль-уммаль», 8512).
24. Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Остерегайся самоуверенности, ведь это — величайшая ловушка шайтана» («Гурар аль-хикам», 2678).
Комментарии приветствуются