Али ибн Мухаммад Хади («Ведущий по пути»), да будет над ним мир и благословение Аллаха, — десятый шиитский Имам, родившийся в 212 году по хиджре неподалёку от Медины. Имам Хади руководил мусульманской общиной на протяжении 33 лет, став свидетелем правления семи аббасидских халифов, сменявших друг друга на узурпированном у Ахль аль-Бейт престоле один за другим. Большая часть его имамата пришлась на 14-летний период властвования тирана Мутаваккиля — колдуна, винопийцы, развратника и ненавистника пророческого рода, державшего в своём дворце специального шута, который высмеивал и оскорблял Повелителя верующих Али, да будет мир с ним. Именно Мутаваккиль отдал приказ уничтожить харам Имама Хусейна в Кербеле: снести вокруг все постройки и перепахать землю, на которую пролилась кровь внука Пророка и его соратников.
Особую ненависть Мутаваккиль питал к Имаму Хади, усматривая в нём живую угрозу своему деспотичному правлению. Большая часть переведённых нами хадисов о чудесных деяниях Али ибн Мухаммада как раз повествует о противостоянии угнетённого святого и бессердечного тирана.
⁂
1. В один из дней Мутаваккиль (аббасидский халиф) собрал большую армию, чтобы напугать Имама Хади, да будет мир с ним. Он приказал тысяче солдат в Самарре из турецкой армии, чтобы они заполнили мешки на конях землёй и высыпали её в одном месте. Они исполнили приказ. В итоге они соорудили большую гору и назвали её «Горой мешков». После этого Мутаваккиль поднялся туда и пригласил Имама, сказав ему: «Я позвал тебя, чтобы ты увидел мою армию». Мутаваккиль приказал своим солдатам одеть доспехи и маршировать вокруг горы. Тем самым он пытался напугать тех, кто хотел поднять против него восстание. Но больше всех он боялся Имама. Тогда Имам Хади, да будет мир с ним, сказал, обратившись к Мутаваккилю: «Хочешь ли ты, чтобы я показал тебе свою армию?». Мутаваккиль ответил: «Да». И Имам обратился к Аллаху и помолился. Вдруг небо и земля заполнилась вооружёнными ангелами. Увидев это, Мутаваккиль потерял сознание. Когда он пришёл в себя, Имам сказал ему: «В делах этого мира у нас нет с тобой дел — но у нас есть дела с тобой с делами мира грядущего. И потому не подумай о другом» («Махдж ад-даават»).
2. Салех ибн Саид передал: «Я, придя к Имаму Хади, да будет мир с ним, сказал ему: „Да буду я жертвой за тебя! Это государство уничтожило все твои дела и пытается тебя унизить! Дом, который он дал тебе, похож на сарай. И сарай этот — сарай бедняков!“. Имам ответил: „О сын Саида! Ты тоже так думаешь?“. Потом, указав своей рукой, он сказал: „Смотри!“. Я посмотрел туда, куда указал Имам, и увидел зелёный сад и сады с разными фруктами. В этих садах были красивые и приятно пахнувшие девушки, и увидел я там юношей, светящихся как жемчуг. Там были птицы и джейраны. Всё это ослепило мои глаза. И тогда Имам сказал: „И всё это принадлежит нам, где бы мы ни находились, о Салих ибн Саид!“» («Мунтах аль-амаль»).
3. Хиран Асбати рассказал: «Я отправился из Ирака в Медину на встречу к Имаму Хади, да будет мир с ним. Имам спросил меня о состоянии здоровья Васика. Я ответил: „Он чувствует себя хорошо“. Имам сказал: „Люди говорят, он умер“. Услышав эту новость, я понял, что под „людьми“ Имам имеет в виду себя. Имам спросил: „Что ты знаешь о Мутаваккиле?“. Я ответил: „Он находится в тюрьме“. Имам сказал: „Ему предстоит взять в руки правление“. Имам спросил: „А что ты знаешь о Ибн Зейде?“. Я ответил: „Люди его поддержали“. Имам сказал: „Он не станет халифом. Знай, Васик умер, Мутаваккиль взошёл на престол, а Ибн Зейд убит“. Я спросил: „Когда это произошло?“. Имам ответил: „Шесть дней после твоего отъезда из Ирака“. Прошло немного времени и посол Мутаваккиля пришёл в Медину и сообщил новость, о которой поведал мне Имам» («Аль-Фусуль аль-Мухимма», с. 279).
4. Колдун из Индии, придя к Мутаваккилю, показал ему удивительные вещи. Будучи сам колдуном, Мутаваккиль не хотел лично опозорить Имама Хади, да будет мир с ним. И потому сказал колдуну: «Если ты опозоришь его, я дам тебе тысячу динаров». Колдун ответил: «Устрой пир. И поставь на стол маленькие и тонкие хлеба. Я позову Имама Хади и сяду возле него». Мутаваккиль сделал как сказал колдун. Там была подушка с изображением льва. Всякий раз когда Имам хотел взять хлеб, колдун отводил хлеб от него. Люди, присутствующие на пиру, стали смеяться над Имамом Хади, да будет мир с ним. Имам, ударив по подушке с изображением льва, сказал: «Схвати его!». Лев, выйдя из подушки, проглотил колдуна и вернулся обратно в подушку. Все люди, увидев это, испугались. Имам встал и собрался было уходить, тогда Мутаваккиль сказал: «Я хочу, чтобы ты сел и вернул того колдуна». Имам ответил: «Клянусь Аллахом, вы больше не увидите его! Ты держишь врага Аллаха выше друга Аллаха?». Сказав эти слова, Имам вышел («Аль-Кафи», т. 2).
5. Исхак Саллаб передал: «Я купил для Имама Хади, да будет мир с ним, много овец. В это время Имам позвал меня к себе и провёл в просторное помещение. Я не знал этого места. Имам приказал раздать несколько овец нескольким людям. И я это сделал: оставил несколько овец для Абу Джафара, для его матери и для других. Потом в день Тарвийа (8‑е число месяца Зуль-хиджа) я попросил разрешения у Имама вернуться в Багдад. Имам ответил: „Оставайся, уедешь завтра“. И я остался. Я провёл день Арафат там. В вечер праздника жертвоприношения я заснул на крыльце дома Имама Хади, да будет мир с ним. Рано утром Имам, придя ко мне, сказал: „О Исхак! Вставай!“. Я встал и, открыв глаза, увидел, что я в Багдаде, в своём доме. Придя к своему отцу и друзьям, я сказал: „В день Арафат я был в Самарре, в день же жертвоприношения — в Багдаде“» («Бихар аль-анвар», т. 50, с. 22).
6. Абу Хашим Джафари рассказал, что когда полководец Васика по имени Бага приехал в Медину, чтобы найти некоторых арабов, Имам Хади, да будет мир с ним, сказал нам: «Идём, посмотрим что за снаряжение у этого турка…». Встретив на улице хорошо вооружённую группу, мы остановились и осмотрели солдат. Мы поравнялись с полководцем и Имам Хади, да будет мир с ним, сказал несколько слов на родном языке турка. Всадник быстро спешился и, преклонившись пред скакуном Имама, поцеловал ногу животного. Я попросил турка поведать о чём говорил с ним Имам, на что он, не отвечая на мой вопрос и не скрывая своего волнения, вопросил: «Скажи, этот человек — Пророк?». Я ответил: «Нет». Тогда полководец произнёс: «Он позвал меня по имени, которым меня называли в родных краях в детские годы, и до сегодняшнего часа никто не знал об этом имени!» («Бихар аль-анвар», т. 50, с. 182).
7. Имам Хади, да будет мир с ним, выполнив все обряды хаджа, собирался вернуться обратно. По пути Имам заметил мужчину их Хорасана, который плакал перед мёртвым ослом. Он, плача, причитал: «На что я загружу свои товары?». Когда Имам проходил возле него, ему сказали: «О Имам, этот мужчина из Хорасана из числа любящих вас (Ахль аль-Бейт). Он остался посреди дороги». Имам, подойдя к мёртвому ослу, сказал: «Корова народа Исраила не выше меня перед Аллахом!». Потом он толкнул осла правой ногой и сказал: «С позволения Аллаха, встань!». Осёл ожил, и мужчина из Хорасана уехал. После люди, указывая пальцем на Имама Хади, да будет мир с ним, говорили: «Он тот, кто оживил осла мужчины из Хорасана!» («Бихар аль-анвар», т. 90, с. 124).
