Сейид Ибн Тавус передал в своём сборнике молитв «Мухадж ад-даават ва манхадж аль-инайат», что когда Муса ибн Имран, да будет мир с ним, произнёс эту мольбу, а затем явился к Фараону, то Аллах посредством Своей поддержки даровал ему защиту от его зла, и Фараон не смог навредить пророку.
Дуа пророка Мусы, которое он произнёс, когда предстал перед Фараоном
Именем Аллаха, Всемилостивейшего, Милостивого
Бисми-лляхи-р-рахмани-р-рахим
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада
Аллахумма салли аъля Мухаммадин уа али Мухаммад
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ
О Аллах, Первотворец небес и земли
Аллахумма бадиуъ-с-самавати уа-ль-арадын
اَللّٰهُمَّ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرَضِينَ
Обладатель величия и почтения
За-ль-джаляли уа-ль-икрам
ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
В Чьей «длани» — чубы рабов
Аль-лязи навасы-ль-иъбади би-йадик
الَّذِي نَوَاصِي الْعِبَادِ بِيَدِكَ
Поистине, Фараон вместе со всеми обитателями небес и земли
Фа-инна фиръаъуна уа джамиаъ ахлис-с-самавати уа-ль-ард
فَإِنَّ فِرْعَوْنَ وَجَمِيعَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلِ الْأَرْضِ
И того, что между ними
Уа ма бейнахума
وَمَا بَيْنَهُمَا
Это — рабы Твои
Аъбидук
عَبِيدُكَ
И чубы их — в «длани» Твоей
Уа навасыхим би-йадик
وَ نَوَاصِيهِمْ بِيَدِكَ
И отклоняешь Ты сердца туда, куда пожелаешь
Уа анта тасрифу-ль-кулюба хейсу шит
وَ أَنْتَ تَصْرِفُ الْقُلُوبَ حَيْثُ شِئْتَ
О Аллах, я прибегаю к защите Твоего блага от его зла
Аллахумма инни ауъзу би-хейрикя мин шаррих
اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِخَيْرِكَ مِنْ شَرِّهِ
И я прошу у Тебя посредством Твоего блага его блага
Уа асъалюкя би-хейрикя мин хейрих
وَ أَسْأَلُكَ بِخَيْرِكَ مِنْ خَيْرِهِ
Обрёл величие тот, кто обратился за покровительством к Тебе
Аъзза джарук
عَزَّ جَارُكَ
И да славится хвала Твоя
Уа джалля санаук
وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ
И нет божества, [заслуживающего поклонения], помимо Тебя
Уа ля иляха гейрук
وَلَا إِلَـٰهَ غَيْرُكَ
Будь нашим покровителем от [зла] Фараона и его воинства
Кун ляна джаран мин фиръаъуна уа джунудих
كُنْ لَنَا جَاراً مِنْ فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ
Сейид ибн Тавус, «Мухадж ад-даават ва манхадж аль-инайат», с. 379