Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Изучайте значения [букв арабского] алфавита, ибо все они преисполнены чудес! И горе „учёному“, не знающему их значений!» (Ас-Садук, «Ат-Тавхид», с. 232). Пророки Иса ибн Марьям, да будет мир с ним, и Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, говорили, что буквы «сиˑн», «՝айн», «фаˑ'», «ҫаˑд» означают меру (ҫаˑ') за меру и долю (фаҫҫ) за долю, то есть неотвратимость справедливого наказания за грехи, а также [смысл выражений]: «Тебя буду судить также, как судишь ты», «и Аллах не хочет несправедливости рабам!» (40:31). Имам Али, да будет мир с ним, сказал, что буква «ҫаˑд» означает, что Аллах — Правдив (Ҫаˑдиқ) в Своих обещаниях и угрозах, а Имам Рида, да будет мир с ним, добавил, что она также означает, что Аллах — Правдивый в обещании (Ҫаˑдиқу аљ-ва՝д) относительно проведения людей по Мосту, [ведущему в рай и раскинутому над адом], а также относительно удержания на нём угнетателей. Согласно абджаду (древней системе обозначения букв через числа), этой букве соответствует число 90. В древней системе лунных стоянок (манаˑзиљ аљ-қамар), упомянутой в Священном Коране (36:39), — которых, как и букв арабского алфавита — двадцать восемь, — этой букве соответствует восемнадцатая стоянка «Аљ-Қаљб». В традиционный список девяносто девяти Прекрасных имён Аллаха (аљ-‘асмаˑ’у-љ-хуснаˑ) входят три Его имени, которые начинаются на букву «ҫаˑд»: Самодостаточный (Ҫамад), Правдивый (Ҫаˑдиқ), Создающий (Ҫаˑни՝). Но имён у Аллаха — тысячи! Шейх Аль-Кафами привёл в своём сборнике молитв «Аль-Мисбах» особую мольбу, в которой упомянуты в общей сложности семнадцать (!) имён Аллаха, начинающихся на букву «ҫаˑд»…
Имам Рида о происхождении букв арабского алфавита
Передаётся, что его светлость Али ибн Муса Ар-Рида, да будет мир с ним, сказал:
«Первым созданием, желанием и волей Аллаха были буквы, которые Он сделал основой для каждой вещи, указанием на всякое постигаемое и разъяснением для всякого затруднительного, и эти буквы есть разделение каждой вещи из имени истины и лжи, действия и объекта действия, смысла и того, что помимо смысла. Этим объединены все дела. Создавая буквы, Аллах не установил для них каких-либо значений, восходящих к ним, помимо них самих, или бытия, [которое бы эти буквы выражали], ведь они созданы через создание. И свет в этом месте есть первое действие Аллаха, Который является Светом небес и земли, а буквы — объект этого действия, и это те буквы, из которых состоят слова и выражения — все они от Аллаха, Свят Он и Велик. Он научил им Свои творения. Всего этих букв — тридцать три: двадцать восемь из них указывают на арабский язык, а двадцать две из этих двадцати восьми букв указывают на ассирийский и еврейский языки».
Ас-Садук, «Ат-Тавхид», с. 423
Священный Коран о Прекраснейших Именах Всевышнего Аллаха (аљ-‘асмаˑ’у-љ-хуснаˑ)
«И Аллаху [принадлежат] Имена Прекраснейшие: взывайте же к Нему ими и оставьте тех, которые отрицают имена Его. Вскоре воздастся им за то, что совершали они!» (7:180)
«Скажи: „Взывайте к Аллаху или взывайте к Всемилостивейшему, как бы вы ни взывали, и у Него — Имена Прекраснейшие“». (17:110)
«Аллах — нет божества, кроме Него. Ему [принадлежат] Имена Прекраснейшие». (20:8)
Дуа, в котором собраны имена Всевышнего Аллаха, начинающиеся на букву «ҫаˑд»
Как пользоваться транскрипцией?
Каждой из 28 букв арабского алфавита в приведённой транскрипции соответствует отдельный символ. Чтобы разобраться в этом соответствии и понять то, как нужно произносить ту или иную букву, воспользуйтесь таблицей.
Аль-Кафами, «Аль-Мисбах», с. 407
