Многие современные шииты выказывают сожаление о том, что им не довелось родиться во времена Пророка и Имамов, да будет над ними всеми мир и благословение Аллаха, когда ожидаемый Махди ещё не ушёл в сокрытие. Некоторые также полагают, что то время было более благодатным, нежели наша с вами серая современность, и что, будь они сподвижниками Посланника Аллаха, то это было бы для них лучше. На самом деле всё обстоит с точностью да наоборот — это сподвижники господина Мухаммада завидовали тем, кто застанет сокрытие двенадцатого Имама! Об этом вы узнаете, прочитав переведённые нами хадисы из двух сборников: «Аль-Гайба» шейха Туси и «Аль-Кафи» шейха Кулейни.
⁂
1. Было передано от Хасана ибн Махбуба, от Абд-Аллаха ибн Синана, от Имама Садыка, да будет мир с ним, который привёл слова Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, адресованные его сподвижникам: «После вас придут люди, один человек из которых будет получать награду, [равную награде] пятидесяти [человек] из вас». Сподвижники попытались было возразить: «О Посланник Аллаха, мы были с тобой в [сражениях при] Бадре, Ухуде и Хунейне, и Коран был ниспослан при нас!» На что Пророк ответил: «Если бы вам довелось претерпеть то, что будут претерпевать они, то вы не снискали бы их терпения» (Туси, «Аль-Гайба»).
2. Было передано от ряда сподвижников, от Ахмада ибн Мухаммада, от Муаммара ибн Халлада, который слышал, как Имам Абу Хасан, да будет мир с ним, произнёс один из аятов суры «Аль-Анкабут» («Паук»): «Неужели считают люди, что будут оставлены [только за то], что скажут: „Уверовали мы“, и они не будут испытаны смутой (йуфтанун)?» (29:2) Его светлость спросил Муаммара: «Знаешь ли ты, что означает эта смута?» Тот ответил: «Да буду я жертвой за тебя! Те, кто с нами, [говорят, что здесь имеется в виду] смута в религии» Тогда Имам сказал: «Они будут расплавлены (т. е. подвергнуты испытаниям) [и облагорожены] (йуфтанун) так же, как расплавляется [и облагораживается] золото», а затем пояснил: «Они будут очищены так же, как очищается золото» (Кулейни, «Аль-Кафи»).
3. Было передано от Ахмада ибн Идриса, от Али ибн Мухаммада ибн Кутейбы, от Фадля ибн Шазана, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Абу Насра, который передал слова Имама Абу Хасана, да будет мир с ним: «Клянусь Аллахом, не случится то, к чему устремлены ваши взоры, пока не станете вы отличными и очищенными, пока не останутся лишь избранные из вас, [подобные золотым крупинкам в пустой породе]!» После этого его светлость зачитал аят из суры «Ат-Тауба» («Покаяние»): «Неужели считали вы, что будете оставлены [без всякого испытания], в то время как ещё не узнал [и не отличил] Аллах тех из вас, которые боролись?» (9:16) (Туси, «Аль-Гайба»)
4. Было передано от Али ибн Хакама, от Раби’ ибн Мухаммада аль-Мусалли¹, от Са’да ибн Зарифа, от Асбага ибн Набата, передавшего, что Повелитель верующих Али ибн Абу Талиб, да будет мир с ним, сказал в хадисе, оказавшись в мечети Куфы, что была построена из керамики, бочек и глины: «Горе тому, кто разорвёт тебя! Горе тому, кто ускорит твоё уничтожение! Горе твоему строителю, что печётся об изменении киблы Нуха, да будет мир с ним! [Райское древо] Туба предназначено всем тем, кто станет свидетелем твоего сноса наряду с Каимом из моего семейства (Ахль аль-Бейт). Они — лучшие члены мусульманской общины (уммы) вместе с праведными потомками» (Туси, «Аль-Гайба»).
5. Было передано от Фадля ибн Шазана, от Исмаила ибн Мехрана, от Аймана ибн Махраза², от Рафа’а ибн Мусы и Муавии ибн Ваххаба, от Имама Садыка, да будет мир с ним, от Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, который сказал: «[Райское древо] Туба предназначено тому, кто застанет Каима из моего семейства (Ахль аль-Бейт); тому, кто станет его приверженцем до его восстания, устремится к своему господину, отвернётся от его врагов, а также последует за Имамами наставления, что были до него. Такой человек — из числа моих друзей и возлюбленных, и для меня он — наиболее почитаемый из моей общины».
Рафа’а добавил: «И наиболее почитаемый из творений Аллаха» (Туси, «Аль-Гайба»).
Комментарии
- Раби’ ибн Мухаммад аль-Мусалли — один из передатчиков в «Тафсире Кумми».
- Айман ибн Махраз — сподвижник Имамов Садыка и Казыма, да будет мир над ними обоими, и тоже один из передатчиков в «Тафсире Кумми».
Комментарии приветствуются