Эти предания приведены в книге Ибн Бабавейха аль-Кумми (отца знаменитого шейха Садука) «Аль-Имама уа ат-табсират» — одной из старейших книг шиитской традиции. В них говорится о необходимости подчиняться Повелителю верующих Али ибн Абу Талибу и другим преемникам из числа Безгрешных потомков Пророка Мухаммада, да благословит их всех Аллах и приветствует.
1. Бурейд ибн Муавия аль-Иджли передал, что Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал относительно слов Всевышнего Аллаха: «Или завидуют они людям за то, что дал им Аллах из благости Своей?» (4:54): «Мы, [Люди пророческого Дома], — те, кому завидуют из-за того, что Аллах даровал нам имамат, помимо остальных творений». „Ведь дали Мы роду Ибрахима Писание и Мудрость, и дали Мы им власть великую“ (4:54), [то есть] определили Мы из них посланников, пророков и Имамов. Так как же они признают это в роду Ибрахима, но отрицают в роду Мухаммада, да благословит Аллах его и его семейство?»
[Затем Абу Джафар зачитал следующие аяты]: «И [некоторые] из них [такие], кто уверовал в него, и [некоторые] из них [такие], кто отвратился от него. И достаточно [для неверующих] Геенны огненной! Поистине, тех, которые не уверовали в знамения Наши, вскоре сожжём Мы в огне [адском]! Всякий раз, как пропечётся кожа их, заменим Мы им её другой [кожей], дабы вкусили они наказание [сполна]. Поистине, Аллах был [всегда] Непоколебимым, Мудрым! И тех, которые уверовали и совершали [деяния] праведные, вскоре введём Мы в сады [райские]: текут под [кронами деревьев] их реки, [и будут они] пребывающими в них вечно. Для них [будут] в них (в садах) супруги пречистые, и введём Мы их в тень тенистую» (4:55—57).
2. Абд ар-Рахим аль-Касир передал: «Я спросил Имама Абу Джафара (Имама Бакира), да будет мир с ним, о словах Всевышнего Аллаха „Ведь дали Мы роду Ибрахима Писание и Мудрость, и дали Мы им власть великую“ (4:54): что такое „власть великая“? Имам сказал: „[Этот аят ниспослан] о нас, [Людях Дома Пророка]“. Я спросил: „Что это?“ Имам ответил: „Возложение обязанности, а также дружба с его (Пророка) друзьями, вражда с его врагами, признание Имамами его наследников, ибо они, [как сказал Пророк], «моё потомство, плоть от моей плоти и кровь от моей крови. Аллах одарил их моим пониманием и знанием, и я жалуюсь Аллаху на отрицающих их достоинства и разрывающих связь со мной относительно них. Клянусь Аллахом, они убьют моего сына [Хусейна], и Аллах не даст им моего заступничества!»“»
3. Было передано от Умара ибн Али ибн Абу Талиба, от его отца Имама Али, да будет мир с ним, от Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, который сказал: «Кого обрадует, чтобы его жизнь была моей жизнью, и его смерть — моей смертью; а также [обрадует возможность] войти в [райский] Сад моего Господа, обещанный мне Им, сад Эдема, моё жилище, ветвь из Его ветвей, которую взрастил мой Господь Своей „дланью“ и сказал ей: „Будь садом Эдема!“, — и она стал им, тот пусть подчиняется Али ибн Абу Талибу и преемникам из моего потомства, да будет мир над ними всеми, ибо они — Имамы после меня, и они — мои потомки, моя кровь и плоть. Аллах даровал им моё знание и понимание. Горе отрицающим из моей общины их достоинства и разрывающим связь со мной! Клянусь Аллахом, они убьют моего сына [Хусейна], и Аллах не дарует им моего заступничества!»
4. Было передано от Абана ибн Тагляба, от Имама Садыка, от его отца Имама Бакира, да будет мир над ними обоими, что Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто желает прожить мою жизнь и умереть моей смертью, а также войти в [райский] Сад моего Господа, обещанный мне Им, сад Эдема, моё жилище, который взрастил мой Господь Своей „дланью“ и сказал ему: „Будь садом Эдема!“, — и он стал им, тот пусть подчиняется Али ибн Абу Талибу и преемникам из моего потомства, да будет мир над ними всеми, ибо они — Имамы после меня, и они — мои потомки, моя кровь и плоть. Аллах наделил их моим знанием и пониманием. Горе отрицающим из моей общины их достоинства и разрывающим связь со мной! Клянусь Аллахом, они убьют моего сына [Хусейна], и Аллах не дарует им моего заступничества!»
5. Было передано от Джабира ибн Язида аль-Джуфи, от Имама Бакира, да будет мир с ним, что Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и род его, сказал: «Кого обрадует, чтобы его жизнь была моей жизнью, и его смерть — моей смертью; а также [обрадует возможность] войти в [райский] Сад моего Господа, обещанный мне Им, [что был] ветвью, которую взрастил мой Господь Своей „дланью“, тот пусть подчиняется Али ибн Абу Талибу и его преемникам, да будет мир над ними всеми, после него, ибо они никогда не введут вас во врата заблуждения и не выведут вас из врат прямого руководства. И не учите их, ибо они знают больше вас!
Поистине, я попросил моего Господа, чтобы он не разделял между мной, ними и [Его] Книгой, пока не вернутся они ко мне к [райскому] водоёму вот так». И он соединил два пальца.
[Затем Божий посланник сказал]: «Ширина моего источника равна расстоянию между Саной и Айлой, и в нём — кубки из серебра и золота, количество которых равно количеству звёзд».
6. Зияд ибн Матраф передал слова Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род: «Кто желает прожить мою жизнь и умереть моей смертью, войти в [райский] Сад, который обещал мне мой Господь, ветвь из Его ветвей, которую Он взрастил Своей „дланью“, и [этот Сад] является Садом вечности, тот пусть подчиняется Али [ибн Абу Талибу] и его потомкам, да будет мир над ними всеми, после него, ибо они не выведут вас из врат прямого руководства и не введут вас во врата заблуждения».
7. Было передано от Саа’да ибн Тарифа, от Имама Бакира, да будет мир с ним, что Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто желает прожить жизнь, подобную жизни пророков, да будет мир над ними всеми, и умереть смертью, подобной смерти мучеников, поселиться в [райских] Садах, которые взрастил Милостивый [Аллах], тот пусть подчиняется Али [ибн Абу Талибу], да будет мир с ним, дружит с его другом, следует за Имамами, да будет мир над ними всеми, после него, ибо они — моё потомство, и они созданы из моей глины. О Аллах, надели их моим знанием и пониманием! Горе их противникам из моей общины! О Аллах, лиши их моего заступничества!»
8. Умар ибн Абу Саляма передал, что его мать Умм Саляма, жена Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, сказала: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, усадил Али, да будет мир с ним, в своём доме, а затем велел принести овечью кожу, сделал на ней запись и передал её мне, о чём не знал никто другой. Он сказал: „Передай это тому, кто придёт к тебе после меня с «таким-то» и «таким-то» знамением“. И он передал [свиток] мне. Я выжидала, и вот умер Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, и Абу Бакр получил власть над людьми».
Умар ибн Абу Саляма сказал: «Моя мать сказала мне: „Отправляйся и погляди, что сделает этот человек (Абу Бакр)“. Я пришёл и сел с людьми, и Абу Бакр произнёс речь, а затем спустился [с минбара] и ушёл к себе домой. После этого я пришёл к ней (Умм Саляме) и рассказал ей [о том, что произошло].
Затем она ожидала, пока власть не получил Умар. Она [снова] отправила меня, и я сделал то же, [что и в прошлый раз], а Умар совершил подобное, что совершал его товарищ (Абу Бакр). Я пришёл к ней и рассказал ей [обо всём].
Затем она ожидала, пока власть не получил Усман. Она отправила меня, и я сделал всё то же самое, а Усман совершил подобное, что совершали два его товарища (Абу Бакр и Умар). Я пришёл к ней и рассказал ей [обо всём].
Затем она ожидала, пока власть не получил Али. Она отправила меня и сказала: „Посмотри, что он сделает“. Я пришёл и сел в мечети, и пришёл Али, да будет мир с ним, поднялся на минбар, произнёс проповедь, спустился с минбара после проповеди, увидел меня среди людей и сказал: „Отправляйся и попроси у своей матери для меня разрешения [посетить её]“.
Я пришёл к ней, рассказал обо всём и сказал: „Он сказал мне: «Попроси для меня разрешения у твоей матери», — и вот он стоит позади меня, желая увидеть тебя“. Она сказала: „Клянусь Аллахом, я знаю!“ Он (Имам) попросил разрешения, вошёл и сказал: „Дай мне книгу, которую передал тебе Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и род его, с «таким-то» и «таким-то» признаком“».
Умар [ибн Абу Саляма] сказал: «Клянусь Аллахом, я словно [снова] вижу, как моя мать подошла к большому сундуку, который был у неё, и внутри которого находился маленький сундук, достала оттуда книгу и передала Али, да будет мир с ним!
Затем моя мать сказала мне: „О сынок, следуй за ним, ибо, клянусь Аллахом, не видела я Имама после Пророка, кроме него!“»
Ибн Бабавейх, «Аль-Имама уа ат-табсират мин аль-хайра», глава 4
