Имамы пророческого рода, да будет над ними всеми мир и благословение Аллаха, не были бы Его доводами на этой земле и наследниками всех пророков, если бы не совершали с Его дозволения самые невероятные деяния, часть из которых представлена в этой переведённой нами главе из «Басаир ад-дараджат».
1. Было передано от Ахмада ибн Мухаммада, от Али ибн аль-Хакама, от Мусанна аль-Ханата, от Абу Басыра, который сказал: «Однажды я пришёл к Имаму Абу Абд-Аллаху (Имаму Садыку) и Имаму Абу Джафару (Имаму Бакиру), да будет мир над ними обоими. Я сказал им двоим: „Вы являетесь наследниками Посланника Аллаха“. Они сказали: „Да“. Я сказал: „А Посланник Аллаха унаследовал от всех предыдущих пророков то, что они знали?“. Они ответили: „Да“. Я спросил: „Вы способны воскрешать мёртвых, исцелять слепых и прокажённых?“. Они ответили: „Да. По воле Аллаха“. Затем он сказал: „Подойди ко мне, Абу Мухаммад!“. И он провёл своей рукой по моим глазам и лицу, и я увидел солнце, небеса, землю, дома и всё, что в них было. Имам сказал: „Ты хочешь, чтобы осталось так, или же вернуть, как было, и ты заслужишь Рай?“. Я сказал: „Верни, как было“. И он вновь провёл рукой по моим глазам, вернув всё, как было. Я рассказал это Ибн Абу Умейру, на что он сказал: „Свидетельствую, что это — истина, как существование дня является истиной“».
2. Было передано от Ахмада ибн Мухаммада, от Умара ибн Абд аль-Азиза, от Мухаммада ибн Фудейля, от Абу Хамзы ас-Сумали, который сказал: «Я сказал Имаму Али ибн Хусейну, да будет мир с ним: „Я желаю спросить тебя о трёх вещах. Ответь мне о них, отбросив сокрытие убеждений (такыйю)“. Имам сказал: „Я отвечу подобным образом“. Я сказал: „Я бы хотел спросить тебя о двоих (Абу Бакре и Умаре)“. Имам сказал: „Да проклянёт их Аллах вечным проклятьем! Клянусь Аллахом, они умерли неверующими, многобожниками, придающими Аллаху сотоварища!“. Затем я спросил: „Имамы воскрешают мёртвых, исцеляют слепых и прокажённых, ходят по воде?“. Имам ответил: „Всякую вещь, которую Аллах даровал какому-либо пророку, Он даровал и Мухаммаду, и даже больше этого“. Я спросил: „Всё, что Аллах даровал Мухаммаду, Он даровал и Повелителю верующих?“. Имам ответил: „Да, затем Хасану, затем Хусейну, а затем каждому Имаму до Судного дня, прибавляя к этому каждый год, каждый месяц“. Затем он добавил: „Клянусь Аллахом, каждый час!“».
3. Было передано от Ибрахима ибн Хашима, от Али ибн Муабара, который сказал: «К Имаму Абу Джафару (Имаму Бакиру), да будет мир с ним, пришла Хаббаба аль-Уалибийя. Имам спросил её: „О Хаббаба, что тебя задержало?“. Она ответила: „Мои волосы стали седыми во многих местах, и это вызвало у меня беспокойство“. Имам сказал: „О Хаббаба, подойди ко мне!“. Она подошла к Имаму, он провёл своей рукой по её голове, а затем сказал: „Принесите для неё зеркало“. Ей принесли зеркало, она взглянула в него и, увидев, что её седые волосы вновь почернели, обрадовалась, и Имам Абу Джафар тоже стал радостным».
4. Было передано от Мухаммада ибн Хусейна, от Абд-Аллаха ибн Джабаля, от Али ибн Абу Хамзы, от Абу Басыра, который сказал: «Я совершал хадж с Имамом Абу Абд-Аллахом (Имамом Садыком), да будет мир с ним. Когда мы совершали таваф, я сказал ему: „Да буду я твоей жертвой, о сын Посланника Аллаха, простит ли Аллах грехи этих творений?“. Имам ответил: „О Абу Басыр, большинство из них являются свиньями и обезьянами!“. Я сказал ему: „Покажи мне их“. И он что-то сказал, затем положил руку на мои глаза, и я увидел, что люди являются обезьянами и свиньями, и это очень напугало меня. Имам провёл рукой по моим глазам, и я увидел их такими, какими видел прежде. Затем Имам сказал: „О Абу Мухаммад, вы будете ликовать в Раю, и, клянусь Аллахом, не будет в Аду троих из вашего числа, не будет двоих и даже одного!“».
5. Было передано от Ахмада ибн Мухаммада, от Аббаса, от Хамида ибн Исы, от Хусейна ибн Мухтара, от Абу Басыра, который сказал: «Имам Абу Абд-Аллах (Имам Садык), да будет мир с ним, сказал мне: „Хочешь ли ты взглянуть на небеса?“. Я сказал: „Да“. Он провёл рукой по моим глазам, и я увидел небеса».
6. Было передано от Мухаммада ибн Хусейна, от Мусы ибн Саудана, от Абд-Аллаха ибн Касима, от Саббаха аль-Мазна, от Салиха ибн Мейсама аль-Асади, который сказал: «Я и Убайя ибн Рабии пришли к женщине из племени Бану Уалиба, лицо которой было покрыто следами частого поклонения. Убайя сказал: „О Хаббаба, это — сын твоего брата!“. Она спросила: „Какого брата?“. Он сказал: „Салиха ибн Мейсама“. Она сказала: „Воистину, это сын моего брата! Не хочешь ли ты, племянник, послушать хадис, который я слышала от Хусейна ибн Али?“. Я сказал: „Конечно, хочу, тётя!“. Она сказала: „Как-то раз я собиралась посетить Хусейна ибн Али, как обнаружила, что у меня на лбу появился след, и я несколько дней не появлялась на людях. Имам спросил обо мне, и ему рассказали, что со мной что-то произошло. Он сказал: «Отведите меня к ней». И он со своими сподвижниками пришёл ко мне и спросил: «О Хаббаба, что задержало тебя?». Я убрала платок с лица, Имам плюнул на лицо и сказал: «О Хаббаба, поблагодари Аллаха, ибо он только что избавил тебя от этого!». Я совершила поклон, затем Имам сказал: «Подними голову и посмотри в зеркало». Я подняла голову, посмотрела в зеркало, и это было самым лучшим, что могло быть, и я восславила Аллаха»“».
Затем она сказала: «Хусейн передал от Ахмада, от Хусейна ибн Баззы, от Исмаила ибн Баззы ибн Абд аль-Азиза, от Абана аль-Ахмара, от Абу Басыра, который сказал: „Я пришёл к Имаму Абу Абд-Аллаху (Имаму Садыку), да будет мир с ним, и сказал ему: «Да буду я жертвой за тебя! Что делает нас лучше наших противников? Клянусь Аллахом, я видел человека из их числа, чьё положение лучше нашего!». Имам не говорил со мной до момента, когда я поехал с ним в Мекку. Я увидел многих людей, взывающих к Аллаху. Имам сказал: «О Абу Мухаммад, как много шумящих и кричащих, но как мало хадж совершающих! Клянусь Тем, Кто сделал Мухаммада Пророком и отправил его душу в Рай, Аллах не принимает деяний кого-либо, кроме тебя и подобных тебе из числа избранных (шиитов)!». Затем он провёл рукой по моему лицу и сказал: «О Абу Басыр, взгляни на них!». Я посмотрел и увидел их в образе собак, свиней и ослов, кроме нескольких людей“».
7. Было передано от Мухаммада ибн Хусейна, от Мусы ибн Саудана, от его отца, от Абу Басыра, который сказал: «Я представил тело Имама Абу Абд-Аллаха (Имама Садыка), да будет мир с ним, и его плечи. Он сказал мне: „О Абу Мухаммад, ты хочешь меня увидеть?“. Я сказал: „Да, да буду я жертвой за тебя!“. Имам провёл рукой по моим глазам, и я смог видеть его“. Затем Имам сказал: „О Абу Мухаммад, если бы не люди, что прознают об этом, я оставил бы тебя видящим, как сейчас!“. Затем он провёл рукой по моим глазам, и я перестал видеть».
8. Было передано от Айюба ибн Нуха, от Сафвана ибн Яхьи, от Хаммада ибн Абу Тальхи, от Абу Ауфа, который сказал: «Я пришёл к Имаму Абу Абд-Аллаху (Имаму Садыку), да будет мир с ним, он посмотрел на меня и сказал: „Однажды к пророку пришёл слепой человек и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он вернул мне зрение!». Посланник Аллаха попросил Всевышнего об этом, и Он вернул этому человеку зрение. Затем пришёл ещё один слепой и попросил о том же. Посланник Аллаха спросил его: «Что ты желаешь больше: заслужить Рай или же чтобы зрение вернулось к тебе?». Человек спросил: «Из-за слепоты я заслужу Рай?». Посланник Аллаха сказал: «Поистине, Аллах превыше того, чтобы испытать Своего раба слепотой, а затем не наградить его райскими садами!»“».
«Басаир ад-дараджат»
