Шейх Аль-Кулейни привёл во втором томе своего сборника преданий «Аль-Кафи» главу, в которой Непорочные Имамы, да пребудет с ними всеми мир и Божье благословение, рассказывают о важности оставления малейшей надежды на то, что есть в руках у людей, и стремления к независимости от творений посредством всецелого полагания на Всевышнего Аллаха, Свят Он и Велик.
Было передано от Мухаммада ибн Яхьи, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Исы, от Хасана ибн Махбуба, от Абд-Аллаха ибн Синана, от Имама Садика, да будет мир с ним, который сказал:
«Почёт верующего — в ночных молениях, а достоинство его — в независимости от людей».
Было передано от Али ибн Ибрахима, от его отца, от Али ибн Мухаммада аль-Касани, а все они — от Касима ибн Мухаммада, от Сулеймана ибн Давуда аль-Минкари, от Хафса ибн Гыяса, от Имама Садика, да будет мир с ним, который сказал:
«Если кто-то из вас хочет, чтобы ему не было отказано, когда он просит о чём-то своего Господа, то он должен отбросить все свои надежды на людей и не возлагать их ни на кого, помимо Аллаха. Когда Аллах, Великий и Всемогущий, найдёт это [качество] в сердце человека, то Он не отвергнет его молитвы и дарует ему то, о чём тот просит».
Было передано через ту же цепочку передатчиков от Аль-Минкари, от Абд ар-Раззака, от Муаммара, от Аз-Зухри, от Имама Саджада, да будет мир с ним, который сказал:
«Я видел, что всё благо соединилось в отсечении жадности ко всему, что принадлежит людям, и в оставлении малейшей надежды на людей, и в передаче всех своих дел в „руки“ Аллаха, Великого и Всемогущего. Аллах, Великий и Всемогущий, ответит ему во всём…»
Было передано от Мухаммада ибн Яхьи, от Ахмада ибн Мухаммада, от Али ибн аль-Хакама, от Хусейна ибн Абу аль-Аля, от Абд аль-Аля ибн Айюна, котороый слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, сказал:
«Искать разрешения своих нужд у людей — значит лишать себя чести, равно как и своей скромности (набожности). Когда верующий не возлагает [ни малейшей] надежды на то, что есть в руках у людей, то это становится его достоинством в его религии, а жадность [ко всему, что есть в руках у людей, всегда] оборачивается бедностью».
Было передано рядом наших сподвижников от Ахмада ибн Мухаммада аль-Халида, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Абу Насра, который как-то раз попросил Имама Риду, да будет мир с ним, об услуге, сказав:
«Да буду я выкупом за тебя! Напиши за меня [письмо] Исмаилу ибн Давуду аль-Катибу. Я надеюсь получить что-то от него…»
На что его светлость возразил:
«Я возмущён тем, что ты просишь у него или у подобных ему лиц! Пусть она (финансовая помощь) будет выплачена из моего имущества…»
Было передано от него (передатчика предыдущего хадиса), от его отца, от Хаммада ибн Исы, от Муавии ибн Аммара, от Наджама ибн Хатыма аль-Ганави, от Имама Бакыра, да будет мир с ним, который сказал:
«То, что верующий не надеется на [то, что находится в руках у] людей, является его достоинством в его религии. Разве ты не слышал слов Хатима: „Оставив [всякую] надежду [на людей], ты обнаружишь, что это — богатство, если ты познаешь это своей душой, а жадность [ко всему, что есть в руках у людей, всегда] оборачивается бедностью“?»
Было передано от Мухаммада ибн Яхьи, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Исы, от Мухаммада ибн Синана, от Аммара ас-Сабаты, от Имама Садика, который передал слова Имама Али, да пребудет мир с ними обоими:
«В твоём сердце должны сочетаться как нужда в людях, так и независимость от них: твоя нужда в людях должна выражаться в том, чтобы в общении с ними ты был мягким и приятным, а твоя независимость от них должна выражаться в том, чтобы при этом ты берёг свою честь и своё достоинство».
Аль-Кулейни, «Аль-Кафи», т. 2, с. 148—149
