• Новое
Мёртвый джихадист

Хадисы о том, что руководство Ахль аль-Бейт не принимается без отречения от их врагов

15.01.2018
Кааба на фоне неба

Хадис-кудси «Вилаят Али ибн Абу Талиба — крепость Аллаха»

16.12.2020
Чёрно-зелёный Коран на деревянной подставке

Имам Али помогает людям решить их проблемы с помощью аятов Корана

14.12.2020
Мужчина в белой футболке, молящийся с чётками на руке

Истигаса, совершаемая через Имама Махди для выхода из тяжёлых жизненных ситуаций

21.11.2020
Мужчина, идущий с посохом по песку

Дуа пророка Мусы, которое он произнёс, когда предстал перед Фараоном

17.11.2020
Красные чётки на Священном Коране

Тайные деяния, связанные с чтением суры «Аль-Вакиа’» («Происходящее»), для получения денег

09.11.2020
Коран, открытый на страницах с сурами «Аль-Фатиха» и «Аль-Бакара»

Сура «Аль-Бакара» («Корова») в новом поэтическом переводе Сергея Рыжкова

08.11.2020
Нож, чёрные перчатки и красный платок

Документальный фильм «Ваххабизм: школа Ибн Таймийи — основа терроризма»

07.11.2020
Башня с часами в Кербеле, Ирак

Зиярат Имама Махди, читаемый после каждого утреннего намаза, чтобы принести ему присягу

04.11.2020
Имя Аллаха на синем Коране

Два аята Священного Корана, в которых сокрыто величайшее имя Аллаха (исм аль-азам)

30.10.2020
Александр Сейф и Назим Зейналов

Проект «Третий путь: истина между крайностями» • Выпуск 1

28.10.2020
Цветы на фоне мечети Улу Джами, Бурса, Турция

Хадис о достоинствах величайшего праздника Ахль аль-Бейт — дня смерти Умара ибн Хаттаба

27.10.2020
Молодая мусульманская пара отдыхает после переезда в новую квартиру

Кораническое дуа для обретения собственного жилья (дома или квартиры)

24.10.2020
  • Время намаза
  • Коронавирус
  • Мир шиизма
  • Мир шиизма
  • Шиитское радио
  • Войти
  • Регистрация
Мир шиизма
  • Тексты
    • Хадисы
    • Коран
    • Статьи
    • Книги
    • Интервью
  • Молитвы
    • Дуа
    • Зияраты
  • Медиа
    • Аудио
    • Видео
    • Тесты
Слушайте наше радио:
Ничего не найдено
Смотреть все результаты
Мир шиизма
Ничего не найдено
Смотреть все результаты

Скачайте наше приложение с Google Play Market Загрузить

Скачайте наше приложение с Apple App Store Загрузить

Мёртвый джихадист

Хадисы о том, что руководство Ахль аль-Бейт не принимается без отречения от их врагов

Автор: Реза Кербелаи
15.01.2018
Рубрика: Хадисы
0
343
Поделилось
0
Просмотров

Многие малограмотные мусульмане обвиняют своих братьев, занимающихся религиозным просвещением: «Говорите о достоинствах Ахль аль-Бейт, но не трогайте их врагов!». К превеликому сожалению, современными шиитами руководит не стремление следовать благородной сунне, а нежелание быть «белыми воронами» среди «суннитского» большинства. Такие — стыдятся своей религии и заботятся о том, как бы заслужить довольство противников имамата, а не довольство своего Творца. Но нет величия в самоуничижении — величие, как сказал Имам Садык, да будет мир с ним, «в том, чтобы унизиться ради истины, если это будет необходимо» («Бихар аль-анвар», т. 78, с. 228), а такая необходимость возникает всякий раз, когда шииты слышат, как их господину Мухаммаду, да благословит Аллах его и его род, приписываются добрые слова в адрес убийц, гонителей и ненавистников его непорочного семейства, когда чёрное выдаётся за белое и сотрясаются сами основы того чистого и неискажённого послания, с которым являлся в этот мир архангел Джабраил, да будет мир с ним.

Похожие публикации

Хадис-кудси «Вилаят Али ибн Абу Талиба — крепость Аллаха»

Имам Али помогает людям решить их проблемы с помощью аятов Корана

Хадис о достоинствах величайшего праздника Ахль аль-Бейт — дня смерти Умара ибн Хаттаба

Последствия принятия и отвержения вилаята Имама Али

Сын Умара ибн Хаттаба о том, что Имам Али дал его отцу возможность раскаяться в своих преступлениях

Мы перевели и собрали три десятка жёстких, бескомпромиссных и «неудобных» хадисов (в оригинале их, разумеется, гораздо больше), ознакомившись с которыми, последователи Ахль аль-Бейт должны, наконец, уяснить: нельзя говорить о любви к четырнадцати Непорочным, да будет мир над ними всеми, не отрекаясь от их врагов и не проклиная их!

Тем же, кто формально согласен с этим, но утверждает, что «это разводит пожар фитны, результатом которого станут гонения в наш адрес», мы хотим привести хадис от Имама Резы, да будет мир с ним, которому человек, как раз рассуждавший подобным образом, заявил: «Ты говоришь такие слова [об отречении и проклятиях в адрес наших врагов], в то время как с [их] мечей стекает [наша] кровь!». На что Имам ответил: «У Аллаха есть золотая долина, которую Он сохранил для самых слабых Своих творений — муравьёв, и до неё не в силах добраться даже могучий верблюд» («Аль-Кафи», т. 2, с. 59; «Васаиль аш-шиа», т. 15, с. 203).

Смысл слов его светлости в том, что беспомощные муравьи — это малочисленная группа шиитов, а могучий верблюд, способный растоптать этих крошечных созданий, — их недруги. И если ты уповаешь на Всемогущего Аллаха, страшишься лишь Его, а не своих притеснителей, то твой Господь защитит тебя от того вреда, который они могут причинить.

С другой стороны, если шииты не будут отрекаться от врагов Ахль аль-Бейт, то что начнут думать люди, только пришедшие в шиизм? Откуда они вообще узнают, что бара’т (отречение) есть неотъемлемая часть ислама, когда все вокруг молчат и делают «такыйу»?

К слову, раньше шииты скрывали свои убеждения, чтобы их не распинали и не отрезали им руки и ноги, а сейчас — чтобы не прослыть рафидитом в глазах знакомых и не испытывать дискомфорта в общении.

Напротив, они будут полагать, что раз на проклинание противников имамата наложен запрет, то они не заслужили проклятий! Как обучать азам религии новообращённых? Как доносить до них то, что думали наши Имамы о первых трёх «халифах», о сахабах-клятвопреступниках, об Омейядах, об Аббасидах и им подобных? Шёпотом на кухне, через зашифрованную переписку в What­sAp­p’е? Ведь проблема в том, что в эпоху интернета и открытого информационного общества у шиитов уже не получается, как в старину, скрывать свои убеждения: их противники могут без труда скачать с какого-нибудь сайта любой шиитский сборник хадисов и понять: шииты — это те, кто проклинает сподвижников Пророка. Точка. И тогда возникает риторический вопрос: к чему это лицемерие?

⁂

1. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал Имаму Али, да будет мир с ним: «О Али, [наше] руководство не принимается иначе, как с отречением от твоих врагов и врагов Имамов из числа твоих потомков» («Бихар аль-анвар», т. 27, с. 199).

2. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Счастлив тот, кто во время сокрытия Каима из моего рода будет дружить с его друзьями и враждовать с его врагами. Такие являются моими друзьями и приближёнными, и они — самые благородные в моей общине до Судного дня» («Камаль ад-дин», т. 1, с. 287).

3. В книге «Аль-Манакиб» Мухаммада ибн Ахмада ибн Шазана передано от Нуха ибн Ахмада ибн Хусейна, от Ибрахима ибн Ахмада ибн Абу Хасина, от его деда, от Яхьи ибн Абд аль-Хамида, от Майсараха ибн аль-Раби’а, от Сулеймана аль-Амаша, от Имама Садыка, от его отца, от Имама Саджада, от его отца, от Имама Али, который передал слова Посланника Аллаха, да будет над ними всеми мир и благословение Аллаха: «О Али, ты — Повелитель верующих и предводитель благочестивых! О Али, ты — главный из преемников и наследник знаний пророков, лучший из праведников и лучший из предшественников! О Али, ты — муж Госпожи женщин миров и преемник [Божьих] посланников! О Али, ты — Повелитель верующих и довод после меня над всеми людьми! Рай является обязательным для того, кто любит тебя, и заслужит низвержение в Ад тот, у кого есть [хоть малейшая] вражда к тебе!

О Али, [я говорю] от [имени] Того, Кто отправил меня [в этот мир] Пророком и избрал меня среди всех творений: если раб поклоняется Аллаху тысячу лет, то Аллах не примет от него его поклонение, кроме как через твоё руководство и руководство Имамов из твоего потомства, и твоё руководство не будет принято, кроме как через отречение от твоих врагов и врагов Имамов из твоего потомства! Джабраил сообщил мне об этом, так что желающий верить в это — может верить, и пусть не верит в это тот, кто не хочет этого!» («Бихар аль-анвар», т. 27, с. 199, хадис 66).

4. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Любовь верующего к верующему ради Аллаха является самым величественным ответвлением веры. Знайте, тот, кто любит ради Аллаха, ненавидит ради Аллаха, дарит ради Аллаха и удерживает ради Аллаха, относится к избранным рабам Аллаха» («Аль-Кафи», т. 2, с. 125).

5. Имам Али сказал своему сыну Имаму Хасану, да будет мир над ними обоими: «Воистину, Аллах взял завет с твоего отца ненавидеть каждого лицемера и нечестивца, и Он также взял завет с каждого лицемера и нечестивца ненавидеть твоего отца» (Туси, «Аль-А’мали», с. 246 и c. 309).

6. Имам Саджад, да будет мир с ним, сказал: «Когда Аллах соберёт [всех людей из] первых и последних [поколений], [ангел]-глашатай встанет и воззовёт: „Где же те, кто любил ради Аллаха?“. И покажутся шеи нескольких человек, и им будет сказано: „Войдите в Рай без расчёта!“. Ангелы встретят их и спросят: „Куда [вы]?“, и они ответят: „В Рай без расчёта“. Они спросят: „Из какой вы общины людей?“. Они ответят: „Мы — те, кто любит ради Аллаха“. Они спросят: „А что было вашими деяниями?“. Они ответят: „Мы любим ради Аллаха и ненавидим ради Аллаха“. И тогда ангелы скажут: „Это — наилучшее воздаяние исполняющим [волю Божью]“» («Аль-Кафи», т. 2, с. 126).

7. Имам Саджад, да будет мир с ним, передал слова Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род: «Кто греховно откажется проклинать того, кого проклял Аллах, на том самом будет проклятие Аллаха!» (Туси, «Ихтийар маарифат ар-риджаль», т. 2, с. 811).

8. Умай аль-Сайрафи передал: «Я слышал, как Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: „Аллах отрекается от тех, кто отрекается от нас, [Ахль аль-Бейт], и пусть Аллах проклянёт тех, кто проклинает нас, и пусть Аллах уничтожит наших врагов! О Аллах, Ты знаешь, что мы являемся теми, кто ведёт их верным путём, и всё же они считают нас своими врагами! Так будь же Единственным, Кто воздаст им наказанием!» (Муфид, «Аль-А’мали», глава 37, хадис 4).

9. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Самыми близкими к Аллаху людьми являются Мухаммад и Имамы [из рода Али ибн Абу Талиба]. Когда наступит день, в который вы не увидите ни одного из них, то полагайтесь на Аллаха, следуйте [их] сунне, любите тех, кого любите (Ахль аль-Бейт) и ненавидьте тех, кого вы ненавидите (их врагов)» («Камаль ад-дин», с. 307).

10. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто умрёт, и в его сердце будет ненависть к нам, Ахль аль-Бейт, или же будет любовь к одному из наших врагов, — у того Аллах не примет ни одного деяния» («Джами аль-ахадис», т. 1, с. 447).

11. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Если хочешь узнать, есть ли в тебе благо, взгляни на своё сердце. Если ты любишь тех, кто повинуется Аллаху, и ненавидишь тех, кто противится Ему, то в тебе есть благо, и Аллах любит тебя. Но если ты ненавидишь тех, кто повинуется Аллаху, и любишь тех, кто противится Ему, то блага в тебе нет, и Аллах не любит тебя. [Поистине, в Судный день] человек будет [воскрешён] с теми, кого он любит» («Аль-Кафи», т. 2, с. 126).

12. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Не уходи после завершения обязательной молитвы, пока не проклянёшь Омейядов» («Тахзиб аль-ахкам», т. 2, с. 321).

13. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто сидит с человеком, порочащим нас, или восхваляет того, кто принижает нас, или продолжает отношения с теми, кто разорвал отношения с нами, или разрывает отношения с теми, у кого есть отношения с нами, или дружит с нашими врагами, или враждует с нашими друзьями, тот, поистине, отвергает Того, Кто ниспослал первую суру и Священный Коран (т. е. Всевышнего Аллаха)» (Садук, «Аль-А’мали», с. 111, глава 13, хадис 7).

14. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Мы — молитва в Книге Аллаха, мы — пост, мы — хадж, мы — запретный месяц, мы — священная земля, мы — Кааба, мы — кибла, мы — „лик“ Аллаха, о котором Он сказал: „И куда бы ни повернулись вы, [обнаружите вы] там «лик» Аллаха“ (2:115); мы — аяты [Корана], мы — [их] разъяснение. А наши враги в Книге Аллаха — мерзость и неподчинение, вино и азартные игры, статуи и гадание, идолы и истуканы, Джибт и Тагут, мертвечина, кровь и свиное мясо» («Бихар аль-анвар», т. 24, с. 303).

15. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто будет сомневаться в неверии наших врагов и тех, кто нас угнетал, — тот сам неверующий» («Бихар аль-анвар», т. 8, с. 366).

16. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Клянусь Аллахом, Аллах ни для кого не сделал блага в следовании кому-либо, помимо нас, [Ахль аль-Бейт]! Поистине, тот, кто согласен с нами, противоречит нашим врагам, а тот, кто согласен в чём-либо с нашими врагами, — будь то в слове или действии, — тот не от нас, и мы — не от него!» («Васаиль аш-шиа», хадис 33366).

17. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Лжёт тот, кто утверждает, что он из числа наших шиитов и при этом держится за другую рукоять, помимо нас!» («Аль-Фусуль аль-мухимма», с. 225).

18. Один человек пришёл и Имаму Садыку, да будет мир с ним, и сказал: «Такой-то утверждает, что любит вас, [Ахль аль-Бейт], но при этом он слаб в отречении от ваших врагов». Имам сказал: «Лжёт всякий, кто утверждает, что любит нас, и в то же время не отрекается от наших врагов!» («Бихар аль-анвар», т. 27, с. 87).

19. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Всякий, у кого нет любви во имя религии и нет ненависти во имя религии, не имеет религии» («Аль-Кафи», т. 2, с. 127).

20. Имам Садык, да будет мир с ним, передал слова Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род: «Если вы увидите людей сомнений и нововведений, то покажите своё явное отречение от них, расскажите остальным об их мерзких деяниях, увеличьте оскорбления и ругательства в их адрес, и злословьте о них, чтобы у них не было желания вносить смуту в ислам. Скажите другим, чтобы они относились к ним с недоверием, [повергая людей в трепет от их лжи], чтобы они не вводили остальных в заблуждение своими нововведениями. [Если вы станете поступать подобным образом, то] Аллах возвысит вас в степенях в этом мире и в мире загробном.

Источники: «Аль-Кафи», т. 2, с. 375; «Бихар аль-анвар», т. 71, с. 202; «Васаиль аш-шиа», т. 16, с. 262; «Мират аль-укуль», т. 11, с. 77; «Хадаик ан-надыра», т. 18, с. 164.

21. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Посланник Аллаха спросил своих сподвижников: „Какой из узлов веры самый крепкий?“. Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Затем некоторые из них сказали: „молитва“, некоторые сказали: „закят“, некоторые сказали: „пост“, некоторые сказали: „хадж и умра“, некоторые сказали: „борьба на пути Аллаха“. Тогда Посланник Аллаха сказал: „У всего, что вы перечислили, есть достоинства. Но они — не самый крепкий узел. Самый крепкий узел веры — это любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха, дружба с друзьями Аллаха и отречение от врагов Аллаха”» («Аль-Кафи», т. 2, с. 125).

22. Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Да проклянёт Аллах кадаритов, да проклянёт Аллах хариджитов, да проклянёт Аллах мурджиитов, да проклянёт Аллах мурджиитов!». У него спросили: «Почему ты проклял кадаритов и хариджитов по одному разу, а мурджиитов — два раза?». Он сказал: «Потому что они говорят, что наши убийцы были верующими! Из-за этого их руки в нашей крови до Судного дня» («Аль-Кафи», т. 2, с. 409).

23. Фудейл ибн Ясар передал: «Я спросил Имама Садыка, да будет мир с ним: „Относятся ли любовь и ненависть к вере?“. Он сказал: „Разве вера есть что-либо иное, кроме любви и ненависти?“. Затем он зачитал этот аят: „Но Аллах привил любовь вам к вере и украсил её в сердцах ваших и сделал отвратительными для вас неверие, нечестие и ослушание. Эти [качества] — они [и есть качества] идущих правильным [путём]“ (49:7)» («Аль-Кафи», т. 2, с. 125).

24. Имам Казым, да будет мир с ним, сказал: «Воистину, в каждое время намаза Аллах проклинает этот народ (врагов Ахль аль-Бейт)». Абу Саид аль-Бальхи спросил: «Да буду я жертвой за тебя! Почему?». Имам ответил: «Потому что они отвергают наши права на имамат и считают нас ложью» («Васаиль аш-шиа», т. 1, с. 124, хадис 313).

25. Имам Казым, да будет мир с ним, сказал одному из своих сподвижников: «Никогда не обучайся своей религии ни у кого, кроме [нас, Ахль аль-Бейт, и] наших шиитов! Если ты сделаешь так, то будешь брать свою религию от предателей, которые предали Аллаха и Его Посланника и предали доверенность, которая была им доверена. Они взяли Книгу Аллаха и исказили её и изменили [её толкование]. Над ними — проклятие Аллаха, проклятие [Его] Посланника, проклятие ангелов, проклятие моих очищенных отцов, моё проклятие и проклятие моих шиитов до Судного дня!» («Васаиль аш-шиа», т. 27, с. 150).

26. Имам Реза, да будет мир с ним, сказал: «Наши шииты — это те, кто совершают молитву, выплачивают закят, совершают хадж, совершают пост в месяц Рамадан, а также следуют за Ахль аль-Бейт и отрекаются от их врагов» («Бихар аль-анвар», т. 3, с. 87).

27. Имам Реза, да будет мир с ним, сказал: «Наши шииты покорны нашим повелениям, держатся за наши слова, враждуют с нашими врагами. А тот, кто не поступает так — не от нас» («Аль-фусуль аль-мухимма», с. 225).

28. Имам Реза, да будет мир с ним, сказал: «Один сподвижник Имама Садыка сказал ему: „В наше время появилась группа людей, которая называет себя «суфиями». Что ты скажешь о них?“. Имам сказал: „Поистине, они — наши враги. Кто будет склоняться к ним, тот из их числа и будет воскрешён вместе с ними. Появятся люди, которые будут заявлять о своей любви к нам, но будут склоняться к суфиям и уподобляться им, называть себя их названием и разговаривать их речами. Кто будет склоняться к ним, тот — не от нас, и я отрекаюсь от них. А тот, кто отвергнет их и опровергнет их, подобен тому, кто сражается с неверующими рядом с Посланником Аллаха» («Мустадрак аль-васаиль», т. 12, с. 323).

29. Хусейн ибн Абу Хаттаб передал: «Я находился с Имамом Хади, да будет мир с ним, в мечети Пророка, да благословит Аллах его и его род, когда к нему подошла группа его сподвижников, среди которых был Абу Хашим Джафари. В это время в мечеть вошла группа суфиев. Они сели сбоку от него и стали произносить: „Нет бога, кроме Аллаха“.

Имам сказал сподвижникам: „Не обращайте внимания на этих лжецов, ибо они — наместники шайтанов и разрушители основ религии. Они восхваляют Аллаха лишь для того, чтобы обмануть людей, а их «зикры» являются пением. За ними следуют лишь неразумные, а их убеждения разделяют лишь глупцы. Тот, кто пойдёт навестить одного из них, живого или мёртвого, подобен тому, кто пойдёт навестить шайтана и тех, кто поклоняется идолам. Тот, кто поможет одному их них, подобен тому, кто помог Муавии, Язиду и Абу Суфьяну“.

Один из сподвижников спросил: „Даже если он будет признавать ваши права?“. Имам рассердился на него и воскликнул: „Отгони от себя подобные мысли! Тот, кто признаёт наши права, не проявляет непослушания по отношению к нам. Разве тебе неизвестно, что они являются худшей группой суфиев? Суфии, все до одного, являются нашими противниками: их путь противоречит нашему пути. Они являются христианами и зороастрийцами этой уммы. «Хотят они погасить свет Аллаха устами своими, в то время как Аллах — Завершающий свет Свой, [даже] если претит [это] неверующим» (61:8)“» (Ардабили, «Хадикат аш-шиа», с. 602).

30. Один человек спросил Имама Саджада, да будет мир с ним: «Каковы условия принятия [Аллахом совершённых] молитв?». Его светлость ответил: «Признание нашего, [Ахль аль-Бейт], руководства (вилаята) и отречение от наших врагов» («Бихар аль-анвар», т. 84, с. 245).

Ключевые слова: Али ибн Абу ТалибАли ибн Муса РидаАли ибн Мухаммад ХадиАли ибн Хусейн СаджадбатритыДжафар ибн Мухаммад СадыкМуса ибн Джафар КазымМухаммад ибн Али БакирОмейядыПророк Мухаммадтабарра
Предыдущая публикация

Ответ Имама Бакира на возражения о дозволенности временного брака (мута’)

Следующая публикация

Какое воздаяние от Аллаха ожидает любящих и ненавидящих Имама Али после смерти?

Смотрите также

Кааба на фоне неба
Дуа

Хадис-кудси «Вилаят Али ибн Абу Талиба — крепость Аллаха»

16.12.2020
Чёрно-зелёный Коран на деревянной подставке
Коран

Имам Али помогает людям решить их проблемы с помощью аятов Корана

14.12.2020
Цветы на фоне мечети Улу Джами, Бурса, Турция
Хадисы

Хадис о достоинствах величайшего праздника Ахль аль-Бейт — дня смерти Умара ибн Хаттаба

27.10.2020
Зелёный флаг с надписью «Али — вали Аллаха» на минарете харама Имама Али, Наджаф, Ирак
Статьи

Последствия принятия и отвержения вилаята Имама Али

19.09.2020
Тянущиеся наверх окровавленные грязные руки
Хадисы

Сын Умара ибн Хаттаба о том, что Имам Али дал его отцу возможность раскаяться в своих преступлениях

14.09.2020
Арабский кинжал на зелёной материи
Хадисы

Хадисы о признаках зухура — прихода Имама Махди (часть 6)

03.09.2020

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Мир шиизма

© Мир шиизма, 2015—2020

Инструменты и приложения

  • Время намаза
  • Коронавирус
  • Мир шиизма
  • Мир шиизма
  • Шиитское радио

Мы в соцсетях

Ничего не найдено
Смотреть все результаты
  • Тексты
    • Хадисы
    • Коран
    • Статьи
    • Книги
    • Интервью
  • Молитвы
    • Дуа
    • Зияраты
  • Медиа
    • Аудио
    • Видео
    • Тесты
  • Поиск киблы
  • Время намаза
  • Коронавирус
  • Войти
  • Регистрация

© Мир шиизма, 2015—2020

Салам алейкум!

OR

Заполните форму авторизации

Забыли пароль? Зарегистрироваться

Регистрация

Fill the forms below to register

Все поля должны быть заполнены! Войти

Восстановление пароля

Чтобы восстановить пароль, введите имя пользователя или эл. почту

Войти