В этой главе из книги шейха Саффара «Басаир ад-дараджат» собраны предания, в которых Пророк Мухаммад, да будет над ним и его родом мир и Божье благословение, и Сам Всевышний Аллах велят людям принять руководство (вилаят) Повелителя верующих Али ибн Абу Талиба и Имамов из числа потомков Хусейна, да будет мир над ними всеми.
1. Было передано от Ибрахима ибн Хашима, от Абу Абд-Аллаха аль-Барки, от Халяфа ибн Хаммада, от Мухаммада ибн Кутби, который сказал: «Я слышал, как Имам Абу Абд-Аллах (Имам Садык), да будет мир с ним, сказал: „Люди пренебрегли словами Посланника Аллаха, сказанными об Али, да будет над ними обоими мир и благословение Аллаха, в Гадир Хуме, как пренебрегли им в саду Умм Ибрахим, когда он пришёл туда и желал приблизиться к Посланнику Аллаха, но не нашёл места. Когда Посланник Аллаха увидел, что люди не стремятся [освободить место], он сказал: «О люди, освободите место для Али!». Затем он взял его за руку, посадил рядом с собой и сказал: «О люди, вы пренебрегаете членами моей семьи (Ахль аль-Бейт), когда я жив и нахожусь среди вас! Когда же меня не станет, Аллах не перестанет наблюдать за вами! Поистине, милость и довольство, благая весть и награда, любовь и почтение — тем, кто последует за Али и подчинится ему и его преемникам! Воистину, получат они моё заступничество, ибо они — мои последователи, а мои последователи — от меня, как было с Ибрахимом, ибо я — от Ибрахима, а он — от меня, его религия — моя религия, его сунна — моя сунна, его достоинства — от моих достоинств! Всевышний Аллах говорит: «Потомство одних [по линии пророков произошло] от других. И Аллах — Слышащий, Знающий» (3:34). И Посланник Аллаха оставил в саду Умм Ибрахим свой след, и когда люди навещали его во время болезни, то говорили: «Вот он»“».
2. Было передано от Абд-Аллаха ибн Мухаммада, от Мусы ибн Касима, от Джафара ибн Мухаммада ибн Самаи, от Абд-Аллаха ибн Маскана, от Хакима ибн Сальта, от Имама Бакира, который передал слова Пророка Мухаммада об Имаме Али, да будет над ними всеми мир и благословение Аллаха: «Держитесь за этого отдалённого [от многобожия человека], ибо он — величайший из правдивых (ас-сиддик аль-акбар), отделяющий (аль-фарук) истину ото лжи! Кто любит его, того наставит Аллах, а кто ненавидит его, того Аллах собьёт с верного пути, кто отстанет от него, того погубит Аллах. От него — внуки моей общины, Хасан и Хусейн, которые являются моими сыновьями. Из [числа потомков] Хусейна — [девять] Имамов наставления, которым Аллах даровал моё знание и понимание. Любите их и будьте их друзьями, не отдавая в этом предпочтения кому-то другому, дабы не навлечь на себя гнев Аллаха, ибо навлёкший на себя гнев Аллаха — погиб! „И жизнь ближайшая лишь наслаждение обольстительное“ (3:185)».
3. Было передано от Мухаммада ибн Хусейна, от Надра ибн Шуайба, от Мухаммада ибн Фудейля, от Абу Хамзы ас-Сумали, который сказал: «Я слышал, как Имам Абу Джафар (Имам Бакир) передал от Посланника Аллаха, да будет над ними обоими мир и благословение Аллаха, который сказал: „Всевышний Аллах говорит: «Поистине, Я завершил Свой довод против несчастных из твой общины, которые отвергли руководство (вилаят) Али, избрав руководство его врагов, отвергли его достоинства и достоинства его преемников. Их достоинства — твои достоинства, их право — твоё право, подчинение им — подчинение тебе, неповиновение им — неповиновение тебе. Они — Имамы [прямого] руководства после тебя, в них — твой дух, а в тебе — их дух. Они — твоё семейство, твоя глина, твоя плоть, твоя кровь. Аллах воплотит в них твою сунну и сунну пророков, что были до тебя. Они — хранители Моего знания после тебя. Я избрал их и проявил к ним Своё довольство, Я спас тех, кто их любит и подчиняется им, принимая их достоинства»“.
Затем Посланник Аллаха сказал: „Джабраил пришёл ко мне с их именами и именами их отцов, а также тех, кто любит их и признаёт их достоинства“».
«Басаир ад-дараджат»
