Желая обрадовать всех тех, кто искренне любит Госпожу Фатиму и её пречистых потомков — Имамов прямого пути, да будет над ними всеми мир и благословение Аллаха, мы перевели небольшой отрывок из 43-го тома сборника хадисов «Бихар аль-анвар», в котором описывается то, как Всемилостивейший Господь встретит в День суда одно из самых прекрасных Своих творений.
Реинкарнация (лат. reincarnatio — «повторное воплощение»), то есть перевоплощение; также переселение душ, метемпсихоз (др.-греч. μετ-εμψύχωσις — «переселение душ»), — группа религиозно-философских представлений и верований, согласно которым бессмертная сущность живого существа (в некоторых вариациях — только людей) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Мы перевели небольшую главу из четвёртого тома сборника хадисов «Бихар аль-анвар», в которой Имамы Садык и Реза, да будет мир над ними обоими, разоблачают это лживое учение и его последователей.
Во многих шиитских сборниках («Аль-Кафи», «Ат-Таухид», «Бихар аль-анвар», «Ма'ани аль-ахбар» и других книгах) приводятся хадисы о «поясе» («худжза») Аллаха, за который в День воскрешения ухватится наш господин Мухаммад, да благословит Аллах его и его род. Мы публикуем перевод этих преданий, чтобы прояснить смысл данной аллегории.
Редакция Shia.world представляет вашему вниманию перевод большой главы из второго тома сборника хадисов «Бихар аль-анвар» шейха Маджлиси, посвящённой сакральному значению букв арабского алфавита (абджад). Всевышний Аллах сказал: «Поистине, Мы ниспослали его [в виде] Корана, [читаемого на ясном языке] арабском — быть может, вы уразумеете!» (12:2)… Мы настоятельно рекомендуем всем верующим ознакомиться с этим материалом, чтобы понять почему именно арабский язык был выбран в качестве языка Последнего Откровения.
В идеологии противников Ахль аль-Бейт Усман ибн Аффан является третьей почитаемой фигурой после Абу Бакра и Умара. Они, как и в случае с двумя его предшественниками, считают Усмана «благочестивым и справедливым человеком», а также «законным халифом мусульман». Мы перевели одно интересное предание из книги «Аль-имама уас-сияса», которого достаточно для того, чтобы опровергнуть эту, ни на чём не основанную, идеологию.
Среди последователей Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, а также пречистых Имамов из его рода, мир им, нет разногласий в том, что все виды опьяняющих напитков запрещены к употреблению. Кроме этого, шииты, опираясь на слова Ахль аль-Бейт, убеждены, что запрет опьяняющих напитков был введён в Исламе не постепенно, как считают противники Ахль аль-Бейт, но с самого начала был абсолютным, и более того — опьяняющие напитки были запрещены в шариате всех предыдущих пророков. С другой стороны, противники Ахль аль-Бейт считают, что запрет вводился постепенно, но даже им нужно очень сильно постараться, чтобы оправдать одного из главных символов своего учения — Умара ибн Хаттаба…
В наше время ни у кого из противников руководства Ахль аль-Бейт нет сомнений, что Имам Али ибн Абу Талиб, да будет мир с ним, являлся законным халифом, великим сподвижником Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род. В то время, как шииты считают Имама Али первым законным халифом Посланника Аллаха и истинным Повелителем верующих, противники руководства Ахль аль-Бейт считают его четвёртым по счёту, а также — по достоинствам и заслугам. Однако мало кто из них знает, что изначально основы их учения состояли в обратном…
В 43-м томе сборника хадисов «Бихар аль-анвар» от Абу аль-Касима аль-Кашири передан интереснейший диалог, который состоялся между Абд-Аллахом ибн Мубараком и чернокожей служанкой Фатимы Захры, да будет мир с ней, по имени Фидда. Эта удивительная женщина не просто знала наизусть весь Священный Коран, но значительную часть своей жизни разговаривала с другими людьми лишь посредством его аятов, виртуозно подбирая наиболее подходящие из них в каждой ситуации, когда ей необходимо было что-то сказать.
Многим мусульманам хочется знать существуют ли хадисы, в которых Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, называет по именам всех своих законных преемников, что будут после него: от Повелителя верующих Али ибн Абу Талиба до Имама нашего времени — Махди, да будет мир над ними всеми. Безусловно, такие предания существуют, и их очень много. Чтобы доказать это, мы перевели отрывок из книги «Кифайат аль-асар фи нусус аля аиммати исней ашар» («Достаточность преданий о двенадцати Имамах»)…
Великий и Всемогущий Аллах сказал: «Того, кто станет читать эти аяты незамедлительно после каждой из обязательных [пятикратных] молитв Я поселю под сенью Своей Святости, даже если он проявлял [по отношению ко Мне] непослушание! Если же Я [по какой-то причине] не сделаю этого, то [взамен] Я буду каждый день разрешать семьдесят его нужд, самой малой из которых является прощение его грехов. Если же Я [по какой-то причине] не сделаю и этого, то [взамен] Я стану оберегать его от [козней и влияния] шайтана и всех его врагов, и дарую ему победу над ними…»
