Однажды Амру ибн аль-'Ас, один из непримиримых врагов Имама Али, желая снискать довольство своего халифа Муавии, выступил в Сирии с лживой речью, в которой оклеветал Посланника Аллаха и его законного преемника, да будет над ними обоими мир и благословение Аллаха. Когда до Имама дошла весть об этом, он выступил с ответной речью, разоблачив и прокляв Амру ибн аль-'Аса и его покровителя Муавию.
Абан ибн Абу Айяш передал от Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли о том, что до Повелителя верующих, да будет мир с ним, донесли, что Амру ибн аль-'Ас выступил против него в Сирии с речью. Он сказал: «Посланник Аллаха назначил меня предводителем армии, в которой были Абу Бакр и Умар. Я считал, что он назначил меня им из-за моего почтения к нему. Когда я вернулся, спросил: „Посланник Аллаха, кто является самым любимым человеком для тебя?“. Он сказал: „Аиша“. Я спросил: „А из мужчин?“. Он ответил: „Её отец“. О люди, этот Али порочит Абу Бакра, Умара и Усмана, но я слышал, как Посланник Аллаха сказал: „Аллах утвердил истину в речи и сердце Умара“. А об Усмане он сказал: „Ангелы стыдятся в присутствии Усмана“. Я также слышал, да оглохну я, если лгу, как Али во время правления Усмана передал, что Пророк взглянул на Абу Бакра и Умара и сказал: „Али, эти двое являются господами стариков Рая, среди первых и последних, кроме пророков и посланников. Однако не говорите об этом им, либо они погибнут“».
Речь Повелителя верующих о лживости слов Амру ибн аль-'Аса
Али встал и сказал: «Я поражаюсь с нечестивцев Сирии, что принимают они слова Амру на веру! Его лживость и бесчестие достигли такого уровня, что он лжёт на Посланника Аллаха. Сам Посланник Аллаха проклял его семьдесят раз, а также его товарища, к которому он призывал. Это потому, что он опорочил Посланника Аллаха стихотворением, в котором семьдесят строк. Посланник Аллаха сказал:
„О Аллах, я не сочиняю стихов и не считаю их дозволенными! Прокляни же Ты его, а также пусть проклянут Твои ангелы, за каждую строку, и пусть это проклятие останется на его потомках до Cудного дня!“.
Когда умер Ибрахим, сын Посланника Аллаха, Амру встал и сказал:
„Посланник Аллаха стал бездетным (неполноценным), и нет у него потомков. И теперь я буду сеять среди людей ненависть к нему и говорить о нём дурные вещи“.
И Аллах ниспослал: „Поистине, твой ненавистник сам окажется бездетным (неполноценным)“ (108:3). Неполноценным в плане веры и обретения любых благ.
Скольких же лжецов и лицемеров я повидал среди этих людей! И вот я вижу немощных чтецов и тех, кто выносит решения, как они передают его хадис, подтверждают его правдивость и приводят против нас, Ахль аль-Бейт, довод посредством этой лжи. Это мы говорим, что Абу Бакр и Умар были благом для этой общины? Если бы я пожелал, то назвал бы и третьего. Клянусь Аллахом, говоря подобное об Аише и её отце, он не желал ничего иного, кроме довольства Муавии, и он добился его, заслужив при этом гнев Аллаха!
Что же до хадиса, который он якобы слышал от меня, то, клянусь Тем, Кто расколол зерно и сотворил душу, он лжёт на меня, и Аллах не слышал от меня ничего подобного ни втайне, ни при людях!
О Аллах, прокляни Амру и прокляни Муавию за их отклонение от Твоего пути, их ложь о Твоей Книге, пренебрежение к Твоему Пророку, ложь о нём и обо мне!».
Каким образом Муавия собрал жителей Сирии
Сулейм сказал: «Затем Муавия призвал чтецов и судей Сирии и, даровав им богатства, отправил их в города Сирии, где они стали рассказывать лживые предания и закладывать ложные основы. Они говорили, что Али убил Усмана, а также отрекается от Абу Бакра и Умара, и Муавия потребовал отмщения за кровь Усмана, а с ним Абан ибн Усман и другие дети Усмана. И жители Сирии, разбогатев [от их подкупов], приняли их слова.
Муавия в течение двадцати лет не переставал делать это. Он собирал у себя всех угнетателей, своих помощников в распространении лжи, которые кормились за его счёт. Он давал им деньги, выделял для них земли, наделял пропитанием, [на этом] при нём выросли молодые и стали дряхлыми старики, а бедуины стали переселяться к нему. Жители Сирии перестали проклинать шайтана, но говорили: „Да будет проклят Али, убийца Усмана!“. На этом утвердились невежды общины, последователи имамов заблуждения и призывающих в Ад. Достаточно нам Аллаха, наилучшего из покровителей. Если бы Он пожелал, то направил бы их всех на истинный путь, однако, он вершит то, что пожелает».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 22
