Ознакомившись с этими вещими преданиями от Имама Мухаммада ибн Али Бакира, да будет мир с ним, читатель узнает о некоторых интересных деяниях и судейских решениях, которые предпримет ожидаемый мусульманами Имам Махди, да ускорит Всевышний Аллах его приход, после своего появления в Священной Мекке.
1. Было передано от Али ибн Хусейна, от Мухаммада ибн Яхьи, от Мухаммада ибн Хасана ар-Рази, от Мухаммада ибн Али ас-Сайрафи, от Хасана ибн Махбуба, от Амра ибн Шимра, от Джабира, который поведал: «[Некий обеспеченный] человек пришёл к Имаму Бакиру, да будет мир с ним, и сказал: „Да благословит тебя Аллах! Пожалуйста, прими от меня эти пятьсот дирхамов: это — очистительная подать с моего богатства (закят)!“. Абу Джафар сказал: „Возьми их и раздели между малоимущими мусульманами из числа твоих соседей и братьев“.
Затем он сказал: „Когда восстанет Каим из рода Пророка, он разделит богатство [среди людей] поровну и будет для них справедливым правителем. Тот, кто повинуется ему, несомненно, повинуется Аллаху, а тот, кто ослушается его, ослушается Аллаха. Он назван «Махди» («Ведомым»), потому что он ведёт к скрытому делу. Он возьмёт Тору [Мусы] и другие Священные Книги Аллаха из пещеры Антакьи (Антиохии) и будет судить людей Торы согласно [тому, что сказано в] Торе, людей Библии согласно [тому, что сказано в] Библии, людей Псалмов [Давуда] согласно [тому, что сказано в] Псалмах и людей Корана согласно [тому, что сказано в] Коране.
Богатство мира собрано для него на земле и под землёй. Он провозгласит людям: «Приблизьтесь ко злу, что вы причинили своим близким! Приблизьтесь к крови, что вы греховно пролили! Приблизьтесь ко грехам, что вы совершили!». Он явит нечто такое, что никто не являл до него и наполнит землю справедливостью, равенством и светом после того, как она была преисполнена несправедливостью, угнетением и тьмой“».
«Бихар аль-анвар», т. 51, с. 29, а также т. 52, с. 350; «Илал аш-шараи’», с. 161; «Му’джам ахадис аль-Имам аль-Махди», т. 3, с. 322
2. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Когда Каим появится в Мекке, его глашатай провозгласит, что никто не должен брать с собой [в предстоящий поход] еду и питьё. [Каим] возьмёт с собой камень пророка Мусы, который понесёт верблюд. Всякий раз, когда [его отряд] будут останавливаться, чтобы отдохнуть, камень будет давать [чудесным образом пропитание]: голодные и жаждущие будут есть, пить и кормить свой скот, пока не достигнут Наджафа, что рядом с Куфой».
3. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Когда появится Каим, он явит знамя Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, кольцо Сулеймана, а также камень и посох Мусы. Затем он прикажет своему глашатаю объявить, что никто не должен брать с собой [в предстоящий поход] еду, питьё и сено [для скота]. Его сподвижники станут причитать: „Он хочет, чтобы мы и наш скот померли от голода и жажды!“. Он и его приверженцы отправятся [в путь], пока не достигнут первого дома, [тогда] он ударит по камню [Мусы], — и из него [чудесным образом] выйдет еда, питьё и сено: они насытятся, напьются и накормят свой скот, и [будут насыщаться подобным образом, пока не] дойдут до Наджафа, что рядом с Куфой».
«Бихар аль-анвар», т. 13, с. 185, а также т. 52, с. 324, 325, 335; «Басаир ад-дараджат», с. 188; «Аль-Кафи», т. 1, с. 231; «Камаль ад-дин», с. 670; «Аль-Хараидж уа-ль джара’их», т. 2, с. 690; «Мунтахаб аль-анвар аль-муди’а», с. 199
4. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Я будто вижу, как ваша религия будет разодрана в кровь на части, и никто не вернёт её в прежнее состояние, кроме человека из нас, Ахль аль-Бейт. Он даст вам два подарка за год и два источника средств к существованию за месяц. Вам будет дарована [такая] мудрость в его время, [что] женщина сможет судить по Книге Аллаха и сунне Пророка, [не выходя] из своего дома».
«Бихар аль-анвар», т. 52, с. 352; «Хильят аль-абрар», т. 2, с. 642; «Му’джам ахадис аль-Имам аль-Махди», т. 3, с. 324
