Новое

Имам Бакир отвечает на каверзные вопросы прислужника омейядского халифа Хишама ибн Абд аль-Малика

Комментариев нет

Представляем нашим читателям перевод интереснейшего хадиса, найденного нами в сборнике «Аль-Кафи», в котором рассказывается о том, что Имам Бакир, да будет мир с ним, совершал хадж вместе со своими приверженцами, и к нему, по наущению омейядского халифа Хишама ибн Абд аль-Малика, также совершавшего в тот год паломничество, подошёл бывший слуга Умара ибн Хаттаба по имени Нафа’у и стал задавать сложные вопросы на знание сокровенных смыслов Корана, желая таким образом опозорить того, кого Хишам высокомерно назвал «пророком людей Куфы», но в итоге был опозорен сам, что продемонстрировало очевидцам кто на самом деле являлся предводителем мусульман того времени.

Было передано от ряда сподвижников, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Халида, от Хасана ибн Махбуба, от Абу Хамзы Сабита ибн Динара аль-Сумали и Абу Мансура, от Абу аль-Таби’и, который сказал: «Мы совершали паломничество [в Мекку] вместе с Абу Джафаром (Имамом Бакиром), да будет мир с ним, в год, в который также совершал паломничество Хишам ибн Абд аль-Малик (омейядский халиф), и с ним находился Нафа’у, [бывший] слуга Умара ибн Хаттаба. Нафа’у посмотрел на Абу Джафара, находящегося перед углом [Запретного] дома в окружении людей и спросил [у Хишама]: „О повелитель верующих, кто этот человек, вокруг которого собрались люди?“. „Это пророк людей Куфы — Мухаммад ибн Али“, — ответил тот. Нафа’у сказал: „Будь свидетелем, ибо я намереваюсь задать ему такие вопросы, на которые не сможет ответить никто, кроме Пророка, его сына или преемника…“. „Тогда иди и задай их ему, — [согласился Хишам]. — Возможно, тебе удастся застать его [ими] врасплох…“.

Нафа’у прошёл через толпу пока не встал над Абу Джафаром и не изрёк: „О Мухаммад ибн Али! Я читал Тору, Евангелия, Псалмы и Фуркан (Коран), и понял описанные в них дозволенные и запрещённые деяния, и пришёл задать тебе такие вопросы, на которые не сможет ответить никто, кроме Пророка, его преемника или сына“».

Рассказчик сказал: «Абу Джафар поднял свою голову и произнёс: „Спрашивай, или мне начать за тебя?“. Нафа’у сказал: „Сообщи мне, сколько лет разделяют Ису и Мухаммада?“. „Сообщить тебе согласно твоим словам или моим?“ — уточнил Имам. „Сообщи мне и так, и так“, — попросил Нафа’у. „Согласно моим словам — пятьсот лет, согласно твоим — шестьсот“, — сказал Абу Джафар. Нафа’у продолжил: „Тогда сообщи мне о словах Великого и Всемогущего Аллаха, обращённых к Пророку: «И спроси тех, кого посылали Мы до тебя из посланников Наших: „Устанавливали ли Мы, помимо Всемилостивейшего, богов, которым [можно было бы] поклоняться?“» (43:45). Кто был тот, кого спросил Мухаммад, если его и Ису разделяло пятьсот лет? Абу Джафар зачитал аят „Пречист Тот, Кто перенёс раба Своего ночью из мечети Запретной в мечеть отдалённейшую (Аль-Акса), окрестности которой благословили Мы, дабы показать ему [некоторые] из знамений Наших“ (17:1) и сказал: „Всемогущий Аллах явил Мухаммаду различные знамения, когда перенёс его к Священному дому (Бейт аль-мукаддас), среди которых было то, что Он, Могучий в Своём поминании, вернул к жизни пророков и посланников из первых и последних поколений, затем приказал Джабраилу провозгласить азан и икаму, и в азане он произнёс: «Спешите к благому делу» («Хаййа ‘аля хайри-ль-‘амаль»). Затем Мухаммад помолился вместе [с пророками и посланниками] и спросил у них: «Что вы свидетельствуете и кому вы поклоняетесь?». Они ответили: «Мы свидетельствуем, что нет бога, кроме Аллаха, Единого, без сотоварищей, и что ты — Посланник Аллаха, и в подтверждение этого — наш завет с Ним»“.

Нафа’у сказал: „Ты говоришь правду, о Абу Джафар! Теперь сообщи мне о словах Аллаха: «Разве не видели те, которые не уверовали, что небеса и земля были соединёнными, и разделили Мы их?» (21:30)“. Имам сказал: „Когда Аллах, Благословенный и Высокий, послал Адама на землю, то небеса были закрыты, и не было никаких дождей, и земля была закрыта, и не росло на ней никакой растительности. Когда же Аллах принял покаяние Адама, то приказал небесам — и в облаках стала собираться влага; Он приказал — и она стала изливаться на землю. Затем Он приказал земле — и на ней стали произрастать деревья, расти фрукты и течь реки. В этом и состоит соединение [небес и земли] и их разделение“.

Нафа’у сказал: „Ты говоришь правду, о сын Посланника Аллаха! Теперь сообщи мне о словах Аллаха: «В день [Судный, когда] земля заменится другой землёй, и [заменятся] небеса [другими]» (14:48). На какую землю будет заменена земля в тот День?“. Абу Джафар ответил: „Это будет почва, которая станет съедобной, и из которой они будут есть до тех пор, пока Аллах не завершит расчёт“. Нафа’у возразил: „Но они будут заняты расчётом, а не едой…“. На что Имам вопросил: „Будут ли они (грешники) заняты в тот День или будут пребывать в огне?“. „Они будут пребывать в огне“, — ответил Нафа’у. Тогда Абу Джафар сказал: „Клянусь Аллахом, они не будут заняты! Дело будет обстоять так, что когда они попросят пищу, то будут накормлены [плодами дерева] Заккум (дерева в Аду), а когда попросят питьё, то будут напоены из Хамима (реки в Аду)“.

Нафа’у сказал: „Ты говоришь правду, о сын Посланника Аллаха! У меня остался ещё один вопрос“. Имам спросил у него какой именно, и Нафа’у задал его: „Сообщи мне об Аллахе, когда [Он возник]?“. „Горе тебе! — воскликнул Абу Джафар. — [Как я могу] сказать о Нём «когда», если по отношению к Нему нельзя сказать «когда»? Хвала Тому, Кто был всегда и никогда не перестанет быть, Единственному, Вечному, у Которого нет ни сотоварища, ни сына!“.

Затем он сказал: „О Нафа’у, ответь теперь ты мне на вопрос, который я тебе задам!“. „Что это за вопрос?“ — поинтересовался Нафа’у, и Абу Джафар спросил: „Каково твоё мнение об участниках [битвы при] Нахраване? Если ты скажешь, что Повелитель верующих [Али] убил их по праву, значит они были вероотступниками, а если ты скажешь, что он убил их по ошибке, то станешь хулителем“».

Рассказчик сказал: «[И тогда] Нафа’у отвернулся от тех, кто был рядом с ним, и заявил: „Клянусь Аллахом, ты воистину самый знающий среди людей!“. Он возвратился к Хишаму, и тот спросил у него: „Что ты сделал?“. „Освободи меня от своих речей! — отрезал Нафа’у. — Клянусь Аллахом, он воистину самый знающий из людей, и он воистину сын Посланника Аллаха, и его сподвижники правы в том, что взяли его своим пророком!“».

«Аль-Кафи», т. 8, хадис 14541

Поделиться
Отправить
Класснуть
Плюсануть

Похожие публикации

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Scroll Up