Истигаса, совершаемая через Имама Махди

Данная истигаса, то есть прибегание к просьбе о помощи, является проверенным и крайне эффективным деянием для выхода из любых тяжёлых жизненных ситуаций, которое совершается через посредство повелителя времени и эпохи Имама Махди, да ускорит Всевышний его приход.

Шейх Абу Хасан Сулейман ибн Хасан ас-​Сахрешти слышал в Рее (Тегеране) в 404-​м году, как шейх Абу Абд-​Аллах Хусейн ибн Хасан ибн Бабавейх передал, что его дяде Абу Джафару Мухаммаду ибн Али ибн Бабавейху сказал один из шейхов Кума: «Меня огорчало одно дело, [тяжесть] которого я не мог терпеть, и мне было сложно рассказать о нём кому-​либо из моих братьев или родственников. Я лёг спать, будучи опечаленным из-​за этого, и увидел во сне человека, чьё лицо было красивым, одежда — хорошей, а запах — приятным. Я подумал, что это кто-​то из наших кумских шейхов, которым я читал [хадисы]. Я сказал про себя: „До каких пор я буду терпеть свою тревогу и печаль, не говоря о ней никому, в то время как это — наш шейх, обладатель знаний? Я сообщу ему это, и, возможно, обрету у него облегчение…

И он первым обратился ко мне, сказав: „Вернись на своём пути к Аллаху и прибегни к помощи Повелителя времени, да ускорит Аллах его приход, и возьми его для себя прибежищем, ведь он — прекрасный помощник, и он — защита для своих верующих друзей“. Затем он взял меня за правую руку и провёл по ней своей правой ладонью, после чего сказал: „Посети его и поприветствуй, после чего попроси его походатайствовать за тебя перед Всевышним Аллахом для разрешения твоей нужды“. „Ты научишь меня тому, что мне говорить?“ — спросил я, [поскольку] моя тревога из-​за того положения, в котором я оказался, заставила меня позабыть все зияраты и молитвы. Он глубоко вздохнул и сказал: „Нет силы и мощи [ни у кого], кроме как у Аллаха“, затем провёл по моей груди своей рукой и сказал: „Достаточно тебе Аллаха. Нет с тобой беды. Очистись (т. е. соверши омовение), прочитай два ракаа'та [необязательной] молитвы, а затем встань, обратившись в сторону киблы, под открытым небом и произнеси [эти слова]…“»

Я проснулся, будучи уверенным в [скором] облегчении и избавлении. У меня оставалось много времени до конца ночи. Я встал и принялся записывать то, чему он меня научил, опасаясь забыть услышанное. Потом я совершил омовение, встал под открытым небом и прочитал два ракаа'та [необязательной молитвы]. В первом из них я читал [суры] „Аль-​Фатиха“ („Открывающая“) и „Аль-​Фатх“ („Победа“) а во-​втором — [суры] „Аль-​Фатиха“ и „Ан-​Наср“ („Помощь“). Я хорошо выполнил эту молитву. Прочитав завершительный таслим, я встал, обратившись в сторону киблы, прочитал зиярат, а затем взмолился о разрешении моей нужды и обратился за помощью к моему господину Повелителю времени, да благословит его Аллах, после чего совершил благодарственный земной поклон. В нём я долго произносил мольбу, так что стал опасаться, что упущу возможность прочитать ночную молитву. Затем я встал, помолился и совершил обязательную утреннюю молитву, потом сел в своей молельне и стал взывать с мольбами. И, клянусь Аллахом, не успело взойти солнце, как ко мне явилось разрешение моей проблемы! И после этого за всю жизнь я не видел ничего подобного, и никто из людей, вплоть до сегодняшнего дня, не знает о том, что за проблема беспокоила меня. А милость — от Аллаха, и хвала Ему обильная».

Истигаса, совершаемая через Имама Махди

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Аль-​Маджлиси, «Бихар аль-​анвар», т. 91, с. 31—32