В предыдущей статье мы рассмотрели некоторые из чудес, произошедших после убийства Имама Хусейна, да будет мир с ним. В этой статье хотелось бы упомянуть одну интересную историю, в которой посол правителя Византии позорит Язида, — главного виновника убийства Хусейна, — на глазах у его подчинённых и проявляет почтение отрезанной голове Имама.
Мухаммад Бакир аль-Маджлиси передал от Имама Али ибн Хусейна, да будет мир с ним, который сказал: «Когда Язиду принесли [отрезанную] голову Хусейна, да будет мир с ним, он устраивал собрание, на котором распивал опьяняющие напитки. Он взял голову Хусейна и стал пить на ней. На том собрании присутствовал посол царя Византии, один из благороднейших и знатнейших людей. Он спросил: „О царь арабов, чья это голова?“
Язид сказал: „Какое тебе дело до этой головы?“
Посол сказал: „Когда я вернусь к своему правителю, он расспросит меня обо всём, что я видел. И я бы хотел ему рассказать об этой голове и о том, кому она принадлежала, дабы он разделил твою радость“.
Язид сказал: „Это голова Хусейна ибн Али ибн Абу Талиба“.
Посол спросил: „А кто его мать?“
Язид ответил: „Фатима, дочь Посланника Аллаха“.
Тогда христианин сказал: „Горе тебе и твоей религии! Моя религия лучше твоей! Мой отец из числа потомков Давида, да будет мир с ним, и между мной и ним много поколений, однако христиане почитают меня и берут землю из-под моих ног в качестве благословения, ибо я являюсь внуком Давида! А вы убили сына дочери Посланника Аллаха, тогда как между ними всего одна лишь мать! Что же у вас за религия?“
Затем он спросил Язида: „Слышал ли ты историю «церкви копыта»?“
Язид сказал: «Расскажи мне, а я послушаю».
Христианин продолжил: „Между Оманом и Китаем находится море, пересечь которое можно только за год. Там не живут люди, кроме как в одном поселении посреди моря. Оттуда вывозят камфору и яхонт, а из деревьев там растёт алоэ и амбровое дерево. Это поселение находится в руках христиан, в нём есть множество церквей, но самой почитаемой является «церковь копыта». В ней находится ящик, в котором лежит копыто. Говорят, что это копыто осла, на котором передвигался Иисус, да будет мир с ним. Христиане украсили эту коробку золотом и парчой. Каждый год к ней приходят христиане, обходят вокруг неё, целуют её и просят Аллаха исполнить их потребности. Так они относятся к копыту осла, на котором, как они полагают, ездил Иисус, а вы убили сына дочери вашего Посланника? Аллах не благословит вас и вашу религию!“
Язид сказал: „Убейте этого христианина, дабы он не опозорил меня в своей стране!“
Когда христианин услышал это, он спросил:
„Ты хочешь убить меня? Знай же, что недавно я видел во сне вашего Пророка. Он сказал мне: «О христианин, ты являешься обитателем Рая!» Я удивился тому, что он сказал. Сейчас же я свидетельствую, что нет божества, [заслуживающего поклонения], кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха!“
Затем он схватил голову Хусейна, прижал к груди, стал целовать её и плакать, пока не был убит [людьми Язида]».
Аль-Маджлиси, «Бихар аль-анвар», т. 45, с. 141
Мы видим, что человек, не причастный до тех пор к исламу, проявляет гораздо большее почтение к внуку Пророка, да благословит Аллах его и его род, чем Язид и его окружение, которые были «мусульманами» лишь на словах. Подобное можно наблюдать и в наше время: многие христиане Ирака ежегодно приходят в Кербелу посетить могилу Хусейна, тогда как так называемые «мусульмане» из числа врагов семьи Пророка из года в год пытаются взорвать эту могилу вместе с паломниками.
Причина кроется в том, что эти люди лишены всякой духовности, поскольку духовность в исламе заключена в Коране и Ахль аль-Бейт, а поскольку они не признают авторитет Ахль аль-Бейт, то и Коран понимают в соответствии со своими страстями и пороками. Неправильно поняв смысл некоторых хадисов о том, что не следует делать могилы местом поклонения, они решили уничтожить все значимые для мусульман места, расположенные на могилах праведников.

Самым ярким примером, пожалуй, является уничтожение саудовским режимом всех сооружений на мусульманском кладбище Аль-Баки, где захоронены члены семьи Пророка, в том числе второй, четвёртый, пятый и шестой шиитские Имамы, да будет мир над ними всеми, а также многие из его сподвижников. Удивительно, что они ещё не уничтожили мечеть Пророка в Медине, внутри которой находится его могила, хотя такие предложения высказывались их учёными.
У салафитского учёного Ибн Усеймина спросили его мнение о куполе над могилой Пророка. Он ответил:
«Нет сомнений, что этот купол является ошибкой, и никто из учёных не считает его [нахождение там] позволительным».
«Иктида ас-сират аль-мустаким», глава 28
Далее, в этом предании мы также видим беспомощность и подлость Язида. Как ребёнок, не желающий слышать правду, он и смог разве что только убить византийского посла, который, как следует из текста предания, удостоился чести увидеть Пророка во сне. Мы не знаем подробностей этого сна, но очевидно, что в нём Пророк поведал ему что-то такое, из-за чего посол уверовал в истинный ислам, отвергнув «ислам» угнетателей и опозорив его сторонников во главе с Язидом.
При этом мы видим, что сам Язид был порочным человеком, устраивавшим собрания для распития опьяняющих напитков. Кроме этого, другие предания говорят, что он был прелюбодеем, что неудивительно для сына такого отвратительного человека, как Муавия ибн Абу Суфьян.
Сегодня мы видим, как духовные ученики Язида и подобных ему личностей убивают людей, отрезают им головы, взрывают здания и самих себя. Многим мусульманам, подобно послу Византии, следует провести черту между «исламом» султанов и псевдохалифов, который выражается в нетерпимости, угнетении, принуждении, убийстве праведников и возвышении грешников, и настоящим исламом, представленным семейством Пророка, основами которого являются добро, милость, любовь к праведным людям и отречение от угнетателей.
В следующей статье, если пожелает Всевышний, мы разберём, кто ещё участвовал в убийстве Хусейна, его семьи и сподвижников, и почему псевдомусульмане на протяжении многих веков стараются оправдать его убийц.