В эту подборку мы включили несколько коротких преданий о достоинствах Повелителя верующих Али ибн Абу Талиба, да будет с ним мир и благословение Всевышнего Аллаха, переданных его верным сподвижником Сулеймом ибн Кайсом аль-Хиляли, которые он зафиксировал в своей знаменитой книге, считающейся самым древним сборником хадисов в истории ислама.
Любовь по отношению к Имаму Али
Аль-Караджики передал в «Канз аль-фаваид» от Абу аль-Марджа аль-Баляди, от Абу аль-Муфаддаля Мухаммада ибн Абд-Аллаха ибн аль-Мутталиба аш-Шайбани аль-Куфи, от Хасана ибн Али ибн Наима ибн Сахля ибн Абана ибн Мухаммада аль-Багдади, от Али ибн Хусейна ибн Башира аль-Куфи, от Мухаммада ибн Синана, от Муфаддаля ибн Умара, от Абу Халида аль-Калиби, от Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли, от Абд-Аллаха ибн Аббаса, который сказал: «Однажды к Пророку, да благословит Аллах его и его род, пришёл мужчина и спросил: „Принесёт ли мне пользу любовь к Али?“. Посланник Аллаха ответил: „Горе тебе! Кто любит Али, тот любит меня, а кто любит меня, тот любит Аллаха, а того, кто любит Аллаха, Он не станет наказывать“. Мужчина сказал: „Расскажи мне больше о благе, заключённом в любви к Али!“. Посланник Аллаха сказал: „Я спрошу об этом для тебя у Джабраила“. Когда Джабраил спустился, Посланник Аллаха сообщил ему о просьбе мужчины. Джабраил сказал: „Я спрошу об этом у Всевышнего Аллаха“. И Всевышний Аллах сказал ему: „Передай Мухаммаду, Моему наилучшему творению, приветствие и сообщи ему: «Твоё положение ко Мне таково, как Я пожелаю! Положение Али по отношению к тебе подобно твоему положению по отношению ко Мне! А положение любящих Али по отношению ко Мне подобно положению Али по отношению к тебе!»“».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 73
Имам Али — господин опередивших и приближённых
Мухаммад ибн Аббас передал в своём тафсире от Ахмада ибн Мухаммада ибн Саида, по цепочке передатчиков от Сулейма ибн Кайса, от Хасана ибн Али, от его отца Имама Али, да будет мир над ними обоими, который сказал относительно слов Аллаха «Опередившие [всех в благодеяниях. Будут они] опередившими [всех при входе в рай]. Эти [являются к Господу] приближёнными» (56:10-11): «Я — самый опередивший из всех в своей близости к Аллаху и Его Посланнику. И я — наиболее приближённый к Аллаху и Его Посланнику».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 74
Рай тоскует по четверым сподвижникам
Фаррат аль-Куфи передал в своём тафсире от Али ибн Мухаммада ибн Умара аз-Зухри, от Касима ибн Исмаила аль-Анбари, от Хафса ибн Асыма и Насра ибн Музахима, от Мухаммада ибн Харуна ас-Синди, от Абана ибн Айяша, от Сулейма ибн Кайса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, велел любить четырёх сподвижников. Однажды Повелитель верующих, да будет мир с ним, пришёл в мечеть. Это произошло после событий Сиффина и до событий Нахравана. Один человек подошёл к нему и сказал: „О Повелитель верующих, расскажи нам о твоих сподвижниках“. Повелитель верующих сказал: „Спрашивай“. И мужчина долго говорил, а затем Повелитель верующих сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Поистине, Аллах велел мне любить четверых из числа моих сподвижников. Он сказал мне, что любит их, и что Рай тоскует по ним». У Пророка было спрошено: «Кто они, о Посланник Аллаха?». Посланник Аллаха ответил: «Али ибн Абу Талиб». Его спросили: «Кто они, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Али». Его спросили: «Кто [ещё], о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Али и трое с ним. Он — их имам, указывающий и наставляющий. Они не отвернутся [от него], не собьются [с истинного пути], не отступят [от ислама], и не ожесточатся их сердца, [и эти трое]: Салман, Абу Зарр и Микдад»“».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 78
Величие Имама Али на небесах и на земле
Сейид Ниматуллах аль-Джазаири передал в «Аль-Анвар ан-нумания» от шейха Садука, от Сулейма ибн Кайса, который передал слова Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род: «Али на семи небесах подобен дневному солнцу для этой земли, а на небесах этого мира он словно луна в ночном небе для этой земли. Аллах даровал Али такую милость, что если бы её разделили между жителями земли, её хватило бы сполна для всех. Аллах даровал ему такое понимание, что если бы его разделили между жителями земли, его хватило бы для них сполна. Мягкость Али подобна мягкости Лута, его нравственность подобна нравственности Яхьи, его аскетизм подобен аскетизму Айюба, его щедрость подобна щедрости Ибрахима, его великолепие подобно великолепию Сулеймана ибн Давуда, а его сила подобна силе Давуда. Его имя написано на всех балдахинах в Раю, об чём сообщил мне мой Господь».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 92
Комментарии приветствуются