У этих имён (качеств) есть проявления [в мире сотворённого]. К примеру, проявлением качества жизни является Исрафил, знания — Джабраил, желания — Микаил, мощи – Азраил, да будет мир над ними четырьмя, и у этих основ есть семь проявлений в виде небесных сфер, и каждая из этих сфер служит одному из этих имён. Жизнь проявлена в Солнце, знание — в Юпитере, сила — в Марсе, желание — в Венере, речь — в Луне, справедливость — в Меркурии, щедрость — в Сатурне. Эти имена действуют на находящееся под их [влиянием] в [многочисленных] мирах, однако через посредство этих проявлений, необходимость чего вызвана извечной мудростью, дабы расположить причины над следствиями. И на это указывают Его слова: «И внушил каждому небу дело его» (41:12).
Пророки являются проявлением Божественных имён
Точно так же и пророки, да будет мир над ними всеми: они являются проявлением Божественных имён. Среди них были являвшие собой проявление полного имени, и их закон (шариат) был полным.
Все [Божественные] имена исходят из всеобщего имени, которым является имя Аллах, а все посланники и пророки исходят из следующих семи [пророческих] имён: Адам, Идрис, Ибрахим, Юсуф, Муса, Харун, Иса, да будет мир над ним всеми. Они же исходят в свою очередь от одного общего имени — Мухаммад, да благословит Аллах его и его род.
Адам, да будет мир с ним, является проявлением имени Изрекающий (Ан-Натик), и у Творца (Аль-Халик) в нём — полное влияние [на Своё творение], и местом его расположения (влияния) является Луна, дом величия. И в нём (Адаме) — собрание всех благих слов.
Идрис, да будет мир с ним, является проявлением имени Живой (Аль-Хай), и его сфера — Солнце, источник жизни для животных и растений, и ему (Идрису) были раскрыты тайны металлов и растений.
Ибрахим, да будет мир с ним, является проявлением имени Щедрый (Аль-Джавад), и у Бога в нём — полное влияние, а его сферой является Сатурн. И он (Ибрахим) был первым, кто накормил гостя.
Юсуф, да будет мир с ним, является проявлением имени Желающий (Аль-Мурид), и у Прекрасного (Аль-Джамиль) в нём — великое влияние, а его сферой является Венера.
Муса, да будет мир с ним, является проявлением имени Могущественный (Аль-Кадир), и у Сильного (Аль-Кавий) и Жёсткого (Аш-Шадид) в нём — влияние, а его сферой является Марс.
Харун, да будет мир с ним, является проявлением имени Знающий (Аль-Алим), а также [имён] Повелевающий (Аль-Амир) и Запрещающий (Ан-Нахи), а его сферой является Юпитер.
Иса, да будет мир с ним, является проявлением имени Справедливый (Аль-Муксит), и у Мудрого (Аль-Хаким) в нём — полное влияние, и поэтому он (Иса) исцелял слепых и прокажённых, а также воскрешал мёртвых, а его сферой является Меркурий.
У Мухаммада же, да благословит Аллах его и его род, — полнота этих сфер, имён и чисел, и он является проявлением всеобщего имени, а его сфера – «и был он на расстоянии двух луков или ближе» (53:9), и он является местом собрания тайн, проявлением светов, собранием речей, он — полнота всего, совершенство красоты и особенный Избранник Милостивого.
Хафиз Раджаб аль-Бурси, «Машарик анвар аль-йакын фи асрар Амир аль-му’минин», с. 48—49
