Мухаммад ибн Хасан ибн Валид передал в книге «Китаб аль-джамиа’», что Имам Казым произносил это молитвенное приветствие у могилы Повелителя верующих Али ибн Абу Талиба, да пребудет над ними обоими мир и благословение Всевышнего Аллаха.
Короткий зиярат Имама Али
Именем Аллаха, Всемилостивейшего, Милостивого
Бисми-лляхи-р-рахмани-р-рахим
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада
Аллахумма салли аъля Мухаммадин уа али Мухаммад
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ
Мир тебе, о наместник Аллаха!
Ас-саляму аълейкя йа валий-Аллах
السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ
Я свидетельствую, что ты — первый угнетённый
Ашхаду аннакя анта аввалю мазлюм
أشهَدُ أنَّك أوَّلُ مَظْلُومٍ
И первый, чьи права были отняты
Уа аввалю ман гусыба хаккуху
وَأوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ
Терпел ты и безропотно пережил [утрату близкого человека ради Аллаха], пока не пришла к тебе очевидность (смерть)
Сабарта уахтасабта хатта атака-ль-йакын
صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ حَتّى أَتاكَ الْيَقينُ
И я свидетельствую, что ты встретился с Аллахом, и что ты — мученик
Уа ашхаду аннакя лякейта-ллаха уа анта шахид
وَأشْهَدُ أنَّكَ لَقِيتَ اللهَ وَأنْتَ شَهيدٌ
Да покарает Аллах убийцу твоего через мучения различные, и да обновит для него мучения
Аъззаба-ллаху катиляка би анваиъ-ль-аъзаби уа джаддада аълейхи-ль-аъзаб
عَذَّبَ اللهُ قاتِلَكَ بِأنْواعِ الْعَذابِ وَجَدَّدَ عَلَيْهِ الْعَذابَ
Пришёл я к тебе, зная истину твою, проницающим достоинство твоё
Джитукя аърифан бихаккыкя мустабсыран бишаник
جِئْتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ مُسْتَبْصِراً بِشَأنِكَ
Враждуя с врагами твоими и теми, кто угнетал тебя
Муаъдийан ли аъдаикя уа ман залямак
مُعادِياً لإَعْدائِكَ وَمَنْ ظَلَمَكَ
Встречусь я, [оставаясь] на этом [убеждении], с Господом моим, если пожелает Всевышний Аллах
Алька аъля заликя раббий ин ша Аллах тааъля
الْقى عَلى ذلِكَ رَبّي إنْ شاءَ اللهُ تَعالى
Поистине, грехи мои — многочисленны, так заступись же за меня пред Господом Твоим [и моим]
Инна лий зунубан касиратан фашфааъ лий иънда раббик
إنَّ لي ذُنُوباً كَثيرَةً فَاشْفَعْ لي عندَ رَبِّكَ
О повелитель мой! Поистине, у тебя пред Аллахом — положение известное
Йа мауляй фаинна ляка иънда-ллахи макаман мааълюма
يا مَولايَ فَإنَّ لَكَ عِنْدَ اللهِ مَقاماً مَعْلُوماً
И, поистине, у тебя пред Аллахом — сан [возвышенный], величие и [право] заступничества
Уа инна ляка инда-ллахи джахан азыман уа шафааъ
وَإنَّ لَكَ عِنْدَ اللهِ جاهاً عَظيماً وَشَفاعَةً
И ведь сказал Всевышний Аллах: «И не заступаются они, кроме как за того, чьей [религий] доволен Он» (21:28)
Уа кад каля-ллаху тааъля уа ля йашфауъна илля лиман иртада
وَقَدْ قالَ اللهُ تَعالى وَلا يَشْفَعوُنَ إلاّ لِمَنِ ارْتَضى
Ибн Кувлавейх аль-Кумми, «Камиль аз-зиярат», c. 95
