Призвание Корана — наставление. Каждый стих этой священной книги учит нас быть такими, какими Всемогущий Творец задумал Своих праведных рабов. Мы попросили переводчика Корана Назима Зейналова составить короткий тест, который позволил бы нашим читателям проверить свои знания в области мусульманской этики. Помните, даже если вы не прошли его — изучите правильные ответы, чтобы навсегда усвоить тему и никогда больше не ошибаться. И не забывайте делиться в комментариях своими результатами и впечатлениями!
«Воистину, верующие [являются] братьями. Исправляйте же [отношения] между братьями вашими [и примиряйте их] и остерегайтесь [гнева] Аллаха — быть может, вы будете помилованы» (49:10).
Имам Садык, да будет мир с ним, изрёк: «Верующие — братья, которые служат друг другу глазами и проводниками. Они никогда не предадут друг друга, никогда не причинят друг другу вреда, никогда не обманут друг друга и не нарушат данных обещаний» («Аль-Кафи»).
«И ведь уже написали Мы в Псалтыри [Давида] после Напоминания, что землю унаследуют рабы Мои праведные¹» (21:105).
1. Некоторые предания открыто утверждают, что в рассматриваемом аяте речь идёт о последователях Имама Махди, да ускорит Аллах его приход («Маджма’ аль-байан»).
«О люди! Поистине, Мы сотворили вас от мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, дабы знали вы друг друга. Поистине, самым почитаемым из вас пред Аллахом [является] наиболее остерегающийся [гнева Его]. Поистине, Аллах — Знающий, Ведающий!» (49:13).
Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Знай же — грехи, что дикие кони, сбросившие сбрую и несущие своих наездников, чтобы низвергнуть их в глубины Ада, тогда как богобоязненность подобна покорному жеребцу, чей наездник держит в руке поводья, и тот доставляет его в Рай» («Нахдж аль-балага», хутба 16).
«И запасайтесь [делами добрыми], так как, поистине, лучшим припасом [является] предостережение [себя от поступков, влекущих наказание Аллаха]. И остерегайтесь [гнева] Моего, о обладающие разумом!» (2:197)
Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Лучшая поклажа — богобоязненность» («Нахдж аль-балага», мудрость 126).
Комментарии приветствуются