Мы перевели, поистине, уникальный хадис из Книги Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли, в котором составитель книги рассказывает о том, как после Сиффинской битвы они вместе с Имамом Али, да будет с ним мир и благословение Аллаха, и его войском разбили лагерь неподалёку от христианского монастыря, из которого к его светлости вышел таинственный монах по имени Шамун ибн Хамун — истинный последователь Иисуса Христа, да будет мир с ним, у которого сохранилась неискажённая Книга откровений Исы — Инджиль (Евангелие от Иисуса), с выдержками из которой вы можете ознакомиться в этом предании.
⁂
Абан ибн Абу Айяш передал от Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли, который сказал: «Мы вернулись из Сиффина вместе с Повелителем верующих. Армия расположилась возле христианского монастыря. Очень старый хорошо выглядящий человек с красивым лицом и статным сложением вышел из монастыря, держа в руке книгу. Он подошёл к Повелителю верующих и поприветствовал его, назвав его „Халифом“. Али сказал ему: „Приветствую тебя, о мой брат Шамун ибн Хамун! Да будет милостив к тебе Аллах! Как ты поживаешь?“. Он сказал: „Со мной всё хорошо, о Повелитель верующих, Глава мусульман и Наследник посланников Господа миров! Я принадлежу к роду мужчин из учеников твоего брата Исы ибн Марьям, да будет мир с ним, и я из рода Шамуна ибн Йохана, преемника Исы ибн Марьям. Он был лучшим из двенадцати сподвижников Исы ибн Марьям и самым любимым из них. Именно ему Иса ибн Марьям оставил завещание, и именно ему он передал свою Книгу, знание и мудрость. Люди его дома не переставали быть на его религии, приобщив себя к его народу. Они никогда не отрицали её, не изменяли и не подменяли её.
Пророк и двенадцать Имамов в книгах Исы ибн Марьям
И я обладаю этими книгами, продиктованными Исой ибн Марьям и написанными рукой моего отца. И в них заключено всё, что будут делать люди, какие властители будут сменять друг друга, и как долго они будут властвовать, и что будет происходить в период правления каждого правителя среди них — пока Аллах не пошлёт человека из арабов, из детей Исмаила ибн Ибрахима, друга Милостивого, из земли «Тахамат», из селения под названием «Мекка». Его имя будет Ахмад. У него будут два широких глаза со сросшимися бровями. Он будет обладателем верблюда, осла, посоха и короны (чалмы). И для него будет двенадцать имён.
Также в ней упомянуто провозглашение его пророчества, его появление [на земле], его переселение, те, кто будут бороться с ним, те, кто будут оказывать ему помощь, те, кто будут относиться к нему враждебно, как долго он будет жить и каким испытаниям будет подвергнута его община после того, как его не станет, из разделения на течения и различия [во взглядах]. И в ней — имена каждого Имама [верного] руководства и Имама заблуждения — вплоть до того времени, пока Аллах не прикажет Исе ибн Марьям сойти с небес на землю.
В книге есть упоминание о тринадцати мужчинах из числа детей Исмаила ибн Ибрахима, друга Аллаха, которые есть лучшие творения Аллаха и самые любимые Им среди Его творений. И Аллах будет дружить с теми, кто дружит с ними, и враждовать с теми, кто враждует с ними. И тот, кто будет повиноваться им — будет наставлен, а тот, кто ослушается их — собьётся с пути. Аллах принимает их повиновение и отвергает их ослушание.
Записаны в ней их имена, их родословные, их кунья, и то, как долго каждый из них будет жить, [сменяя] друг друга, и сколько мужчин из них сокроют религию и утаят её от своего народа, и тот, кто сделает её очевидной, и тот, кто будет править, и тот, кому люди подчинятся — до той поры, когда Аллах ниспошлёт с неба Ису ибн Марьям к последнему из них (Имаму Махди). Так что Иса будет молиться позади него и скажет:
„Ты — Имам, и не подобает никому находиться впереди тебя!“.
И он выступит вперёд и помолится с людьми, и Иса будет стоять позади него в первом ряду. Первые из них — самые лучшие, [но, несмотря на это], последний из них (стоящий в последнем ряду) получит такую же награду, как первые, и [награду] всех тех, кто повиновался им (Имамам) и был наставлен их руководством.
Выдержки из того, что было написано в книгах Исы (Инджиле)
Именем Аллаха, Всемилостивейшего, Милостивого! Ахмад — Посланник Аллаха, и имя его — Мухаммад, [а также]: Йа син, Та-Ха, Нун, Аль-Фатих («Открывающий»), Аль-Хатим («Завершающий»), Аль-Хашир («Воскрешающий»), Аль-'Акаб («Идущий по стопам»), Аль-Ма'хи («Стирающий»), и он — Пророк Аллаха, друг Аллаха, Возлюбленный Аллаха, [обладатель] Его качеств, Его доверенное лицо и Его самое лучшее [из творений]. Он будет перенесён в чресла поклоняющихся [пророков прошлого, совершая вместе с ними поясные и земные поклоны], и Аллах будет разговаривать с ним по Своей милости, и он будет поминать Его поминанием. И он является самым достославным из созданий Аллаха, и самым любимым Им среди них всех. Никогда Аллах не создавал творения, — будь то ангел приближённый или пророк посылаемый, от Адама и других, — лучше него и более любимого Им, нежели он.
И Аллах сделает так, что он будет восседать на Его Троне, и Он примет заступничество каждого, за кого он заступается. И его именем пишет перо на Хранимой скрижали в Матери книги — именем Мухаммада, Посланника Аллаха.
Его брат будет обладателем знамени в Судный день, День великого воскресения. Али ибн Абу Талиб — его брат, его преемник, его наместник, Халиф в его общине и самый любимый из творений Аллаха после него, попечитель каждого верующего после него.
Затем — одиннадцатый Имам из детей первого из двенадцати. Двое из его сыновей будут названы в честь двоих сыновей Харуна — Шаббара и Шаббира — и девять [Имамов] из детей младшего из двоих — Хусейна. [Будут сменять они] друг друга, и последний из них будет тем, за кем станет молиться Иса ибн Марьям.
В ней — имена всех, кто будет править среди них, и тех, кто сокроет религию и утаит её, и того, кто сделает её очевидной. Первый из них — тот, кто утвердит религию. Аллах наполнит все страны равенством и справедливостью, и он будет царствовать над всем, что между Востоком и Западом — пока Аллах не превознесёт её (исламскую религию) над всеми религиями“.
[Шамун ибн Хамун сказал]: „Когда Пророк объявил о своём пророчестве, и мой отец был жив, он утвердил его, и засвидетельствовал, что он — Посланник Аллаха. И был он человеком очень старым, и не мог ходить [по причине своей немощи]. Перед тем как умереть, мой отец сказал мне: «Преемник Мухаммада и его Халиф, — чьё имя в этой книге вместе с его куньей, — пройдёт мимо тебя после того, как не станет трёх имамов из числа имамов заблуждения, которые будут призывать к огню, которые были названы по их именам, и их племенам, так и так, так и так, так и так, и их куньям, и сколько каждый из них будет властвовать. Так что когда он пройдёт мимо тебя, выйди к нему, выкажи ему свою преданность, и сражайся рядом с ним с его врагами, ибо борьба (джихад) рядом с ним подобна борьбе рядом с Мухаммадом, и дружба с ним подобна дружбе с Мухаммадом, и вражда с ним подобна вражде с Мухаммадом»“.
Весть об Абу Бакре, Умаре, Усмане и прочих угнетателях в книгах Исы
[Шамун ибн Хамун продолжил]: „И в этой Книге, о Повелитель верующих, — двенадцать Имамов из племени Курайш, из его народа, которые будут врагами Людей его дома (Ахль аль-Бейт), и они будут препятствовать [восстановлению] их [законных] прав, сражаться с ними, изгонять их [с их мест], лишать их [имущества], отдалять их [от мусульман] и запугивать. Они были перечислены [в книге Исы] по порядку, по их именам и куньям, [и сказано в ней] как долго каждый из них будет править, и каковым будет его правление, и что будет отмерено твоим детям, твоим помощникам и приверженцам (шиитам) из убийств, страха и страданий, и как Аллах защитит вас, Людей дома, от них и тех, кто дружен с ними, и от их помощников — от их бесчестья, сражений, бедствий, позора, убийств и страха“.
Монах присягает Повелителю верующих
Затем он сказал: „О Повелитель верующих, протяни свою руку, чтобы я мог присягнуть тебе в своей верности, ибо я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, и я свидетельствую, что ты — Халиф Посланника Аллаха в его общине, его преемник, и свидетель [Аллаха] над Его землёй, Его довод на Его земле, и что ислам — религия Аллаха! И я отстраняюсь от всякой религии, отличной от ислама, ибо это религия, которую избрал Сам Аллах, и остался доволен ею для [её] хранителей, и это религия Исы ибн Марьям и тех, кто был до него из пророков и посланников, и это то, что мои покойные праотцы сделали своей религией! И отныне я заявляю о дружбе с тобой и с твоими друзьями, и отстраняюсь от твоих врагов, и заявляю о дружбе с одиннадцатью Имамами из числа твоих сыновей, и отстраняюсь от их врагов, и от тех, кто выступает против них, и отстраняюсь от тех, кто попирает их права и угнетает их, будь они из числа первых или последних!“. После [этих слов] он взял его руку и присягнул ему.
Затем Повелитель верующих сказал ему: „Передай мне свою книгу“, и он передал её ему. Али сказал мужчине из своих сподвижников: „Встань и пойди с этим человеком, посмотри на перевод [его Книги], усвой написанное в ней и сделай её копию с пояснениями на арабском!“. И он дал ему книгу, [написанную] на арабском языке. Когда он вернулся с ней, он сказал своему сыну Хасану, да будет мир с ним: „О сын мой, дай мне книгу, которую я вручил тебе!“. И он пришёл с ней. [Тогда] он сказал: „О сын мой, прочти её и взгляни на то и то, что незнакомо тебе из копии этой книги, ибо она была написана моей рукой и продиктована мне Посланником Аллаха!“. И он прочитал её, и не было между обеими книгами отличий хотя бы в одну букву, как будто они обе были продиктованы двум людям одним и тем же человеком.
Так, Повелитель верующих восхвалил Аллаха и превознёс Его, а затем сказал: „Хвала Тому, Кто если бы пожелал того, то не было бы различий в общине и не была бы она разделена [на течения]! И хвала Аллаху, Который не забыл обо мне, и не оставил дело моё, и не предал забвению память обо мне у Себя и подле друзей Своих, когда была [она] умалена, и предал забвению память о приспешниках сатаны и партии его!“.
И те последователи (шииты), которые были рядом с Повелителем верующих, остались счастливы и благодарны. И это вызвало недовольство многих людей, которые [также] собрались вокруг него, до такой степени, что мы увидели его на их лицах, поменявшихся [от досады] в цвете“».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 16
P. S. Также рекомендуем прочитать похожий материал — Пророчество о Мухаммаде в потерянном Инджиле (Евангелии) пророка Исы.