Если задать среднестатистическому мусульманину вопрос: «А любите ли вы Пророка Мухаммада и членов его непорочного дома, да будет над ними всеми мир и благословение Аллаха?», то не найдётся никого, кто не сказал бы: «Да, разумеется, любим!». Но любовь, как и вера, бывает искренней и притворной, выражаемой лишь на словах. Подлинную любовь определить просто: она зиждется на желании разделить боль и страдания того, кого ты любишь. И пусть этот переведённый нами хадис из книги «Башарат аль-Мустафа» станет своеобразным тестом: прочитав его, обратите внимание на свои чувства и ответьте самому себе, честно и откровенно, на самом ли деле вы любите своего Пророка и его семейство?
Было передано от Мухаммада ибн Абу Абд-Аллаха аль-Куфи, от Мусы ибн Имрана аль-Нахаи, от его дяди Хусейна ибн Язида аль-Нуфели, от Хусейна ибн Али ибн Абу Хамзы, от его отца, от Саида ибн Джубейра, от Ибн Аббаса, который рассказал: «Как-то раз Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сидел [среди своих сподвижников], когда к нему подошёл Хасан, да будет мир с ним. Завидев Хасана, Пророк стал плакать и сказал ему: „Подойди ко мне, о сын мой!“ — и посадил Хасана на своё правое бедро. Затем подошёл Хусейн, да будет мир с ним. И когда Посланник Аллаха увидел его, то [снова] заплакал. И он обратился к Хусейну: „Подойди ко мне, о сын мой!“ — и посадил Хусейна на своё левое бедро. Потом к Пророку пришла Фатима, да будет мир с ней, и он, увидев её, заплакал [вновь], сказав: „Иди же ко мне, дочь моя!“ — и усадил её прямо перед собой. [Вслед за Фатимой] зашел Али, да будет мир с ним, и Пророк при виде его снова заплакал, сказав ему: „Подойди ко мне, о мой брат!“, и попросил Али сесть справа от него.
Некоторые из сподвижников спросили Пророка: „О Посланник Аллаха! Ты плакал при виде каждого из них. Неужели никто из них не радует тебя?“, на что он ответил: „Клянусь Тем, Кто отправил меня с пророчеством и возвысил меня над всеми Своими творениями, что они и я — самые благородные творения Аллаха в Его «глазах», и что нет ни одного человека на свете, которого бы я любил больше, чем их!
Что касается Али, то он — мой брат и наместник (халиф) после меня. И он — носитель моего знамени в этой жизни и следующей, он — владелец моего Водоёма, и у него есть моё заступничество. Али является повелителем каждого мусульманина, Имамом всякого верующего и предводителем благочестивых. Али — мой преемник и наместник (халиф) в моей семье и моей общине, во время моей жизни и после моей смерти. И те, кто любят его, любят и меня, а те, кто ненавидят его — ненавидят меня. Через его руководство (вилаят) Аллах помилует мою общину, а через вражду к Али — Аллах проклянёт [врагов] моей общины.
И причиной того, что я заплакал при виде его, послужило то, что я вспомнил о том, что эта община предаст Али после моей смерти: он будет отстранён от своего положения, данного ему Аллахом, а затем его ударят по голове так, что его борода окрасится кровью. Он будет убит в лучший из месяцев — Рамадан — «[Месяц], в который был ниспослан Коран как руководство [верное] для людей, и [знамения] ясные из руководства [верного], и отличение [истины от лжи]» (2:185).
Что же касается моей дочери Фатимы, то она является Госпожой женщин всех миров: от первого до последнего. И она — плоть от моей плоти, свет моих очей и плод моего сердца, и она — душа моя, что находится между двумя моими сторонами. Она — гурия в облике человека. И когда она молится в михрабе Аллаху, то сияет для ангелов, подобно звёздам, что сияют для обитателей земли. И Аллах говорит Своим ангелам:
«Посмотрите на рабыню Мою Фатиму, Госпожу женщин, стоящую передо Мной, молящуюся Мне и дрожащую из-за страха передо Мной! Она пришла со своим сердцем ко Мне, чтобы поклоняться Мне. И Я беру вас в свидетели, что спасу её последователей (шиитов) от адского пламени!».
И причиной того, что я заплакал при виде её, послужило то, что я вспомнил о том, как с ней поступят после меня: унижение войдёт в её дом и её святость будет нарушена, права её будут попраны, в наследстве ей будет отказано, ребра её будут сломаны, а плод её (Мухсин) будет убит, пока она будет кричать: «О Мухаммад!». Но ей не будет отвечено, и не найдётся для неё помощника, когда она воззовёт о помощи. После этого она станет опечаленной, отчаявшейся и рыдающей. Она будет вспоминать о прекращении [ниспослания] Откровения (Корана) из её дома и думать о разлуке со мной. Ночами она будет чувствовать себя в одиночестве, потому что не услышит более моего голоса, читающего Коран, и найдёт она себя униженной после того, как была она почитаема при жизни её отца. Но Аллах поддержит её компанией, послав к ней ангелов. И будут они говорить с ней, как разговаривали с Марьям, дочерью Имрана, говоря:
«О Фатима! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил тебя и возвысил тебя над женщинами всех миров! О Фатима! Будь преданной своему Господу! Пади ниц и поклоняйся вместе с теми, кто кланяется в молитве!».
А когда её боль усилится, и она заболеет, то Аллах пошлёт к ней Марьям, дочь Имрана, дабы она ухаживала за ней и составила ей компанию. Но Фатима взмолится Аллаху:
«О Господь! Я устала от этой жизни и устала от людей этого мира: забери же меня к моему отцу!».
И Аллах воссоединит её со мной, и она будет первой из моей семьи, кто присоединится ко мне. Она придёт ко мне опечаленной, угнетённой, страдающей, измученной и убитой. И тогда я взмолюсь Аллаху:
«О Аллах! Прокляни тех, кто был несправедлив к ней, причини мучения тем, кто притеснял её, и унизь тех, кто унизил её, и сделай того, кто сломал ей рёбра, обитателем Ада!».
И ангелы скажут: «Аминь».
Что касается Хасана, то он — мой сын и плоть от моей плоти. Он — услада моих глаз, свет и плод моего сердца. И он — Господин юношей Рая и решающий довод Аллаха. Его приказания — мои приказания, а его слова — мои слова. Те, кто последуют за ним — от меня, а те, кто ослушаются его — не от меня.
И когда я увидел его, то вспомнил унижение, с которым ему придётся столкнуться после меня: они убьют его незаслуженно, отравив его из вражды [к нему]. И могучие ангелы семи небес будут плакать по нему, и все [творения], даже птицы в небесах и киты в морях, будут оплакивать его смерть. И те, кто плачут по Хасану, не будут ослеплены в День, когда глаза [других] будут ослеплены. А те, кто скорбят по Хасану, не будут огорчены в тот День, когда сердца [других] будут опечалены. И ноги тех, кто посещают его могилу [на кладбище] Аль-Баки будет твёрдыми при прохождении [моста] Сират в День, когда ноги [других] людей будут скользить по [этому] мосту.
И что касается Хусейна, то он — от меня. Он — мой сын, и он — лучшее творение после своего отца и брата. И он является Имамом мусульман, Повелителем верующих, халифом Аллаха, помощником тех, кто взывает о помощи, и пристанищем тех, кто ищет убежища. Он — решающий довод Аллаха над всеми Его творениями, Господин юношей Рая и врата спасения [этой] общины. Его приказания — мои приказания, и подчинение ему есть подчинение мне. Те, кто последуют за ним — от меня, а те, кто ослушаются его — не от меня.
И когда я увидел его, то вспомнил, как поступят с ним. Я словно вижу его, идущим на мою могилу, ищущим прибежище, но не будет ему защиты. Я обниму его в [его] сне и скажу ему покинуть мой город, и обрадую его известием о [его] мученической гибели. Он покинет мой город, [отправившись] к земле, на которой будет убит — к земле мучений и скорби, земле убийств и истребления. И группа мусульман, что [будут] предводителями мучеников в Судный день, поддержат его. Я словно вижу, как он, поражённый стрелами, упадёт с лошади, а затем его убьют как овцу, униженным“».
Ибн Аббас продолжил: «Затем Пророк заплакал, и все, кто были вокруг него, тоже заплакали и их голоса разразились рыданиями. И тогда Пророк сказал:
„О Аллах! Я жалуюсь Тебе на то, через что моя семья пройдёт после моей смерти!“.
А затем он зашёл к себе в дом».
«Башарат аль-Мустафа», глава 6, с. 305, хадис 6
