Имам Али, да будет мир с ним, сказал: «Поистине, Аллах испытал вас вашей „матерью“ [Аишей], дабы прояснилось, на Его ли вы стороне или на её!» («Книга Сулейма ибн Кайса», хадис 67). И сказано в Священном Коране: «О жёны Пророка! Кто из вас совершит мерзость явную — умножится для неё наказание вдвойне» (33:30). И мусульмане, увы, не прошли это испытание, поскольку большинство до сих пор почитает эту женщину, которая вышла из дома вопреки велению Аллаха и Его Посланника, села на верблюда и в окружении посторонних мужчин отправилась воевать с преемником Пророка — Имамом Али ибн Абу Талибом, да будет мир с ним. А что может быть большей мерзостью, чем желание убить того, о ком Божий Посланник, да благословит Аллах его и его род, непрестанно говорил: «О Али! Те, кто полагают, что любят меня, но при этом ненавидят тебя, лгут, ибо Аллах сотворил меня и тебя из одного света» («Бихар аль-анвар», т. 27, с. 230)? Нижеприведённый хадис демонстрирует один из примеров проявления той лютой ненависти, которую питала эта проклятая дочь проклятого по отношению к Повелителю верующих.
⁂
Абан ибн Абу Айяш передал от Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли, который сказал: «Я слышал кое-что от Салмана, Абу Зарра и Микдада. Я спросил об этих словах у Али ибн Абу Талиба, да будет мир с ним, и он ответил: „Они сказали правду“.
Они рассказали: „Однажды Али пришёл в дом Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, который был переполнен людьми, среди которых были пятеро, присутствовавших при заключении договора в Худайбии, а также пятеро из совета Умара. Позади Посланника Аллаха сидела Аиша, на которой была накидка. Али не смог найти себе места, и Посланник Аллаха указал на место позади него, сказав: «[Садись] здесь». Али подошёл и сел между Посланником Аллаха и Аишей так, как сидят бедуины. Аиша толкнула его, пришла в ярость и воскликнула:
«Неужели ты не нашёл для своего зада другого места, кроме подола [моей накидки]?».
Посланник Аллаха разгневался и сказал: «Замолчи, Хумейра! Не причиняй мне страданий, обижая моего брата, ибо, поистине, он — Повелитель верующих и господин мусульман, знаменосец и предводитель уверовавших [с освещёнными от веры лицами] в День воскресения. Аллах назначит его [распределяющим] на Мосту, [протянутом над Геенной], и его друзья войдут в Рай, а его враги — в Ад»“».
«Книга Сулейма ибн Кайса аль-Хиляли», хадис 24
