• Новое
Мужчина в белом одеянии с вытянутой рукой

Проповедь Имама Али о сокровенной сущности и положении Непорочного Имама

22.04.2020
Кааба на фоне неба

Хадис-кудси «Вилаят Али ибн Абу Талиба — крепость Аллаха»

16.12.2020
Чёрно-зелёный Коран на деревянной подставке

Имам Али помогает людям решить их проблемы с помощью аятов Корана

14.12.2020
Мужчина в белой футболке, молящийся с чётками на руке

Истигаса, совершаемая через Имама Махди для выхода из тяжёлых жизненных ситуаций

21.11.2020
Мужчина, идущий с посохом по песку

Дуа пророка Мусы, которое он произнёс, когда предстал перед Фараоном

17.11.2020
Красные чётки на Священном Коране

Тайные деяния, связанные с чтением суры «Аль-Вакиа’» («Происходящее»), для получения денег

09.11.2020
Коран, открытый на страницах с сурами «Аль-Фатиха» и «Аль-Бакара»

Сура «Аль-Бакара» («Корова») в новом поэтическом переводе Сергея Рыжкова

08.11.2020
Нож, чёрные перчатки и красный платок

Документальный фильм «Ваххабизм: школа Ибн Таймийи — основа терроризма»

07.11.2020
Башня с часами в Кербеле, Ирак

Зиярат Имама Махди, читаемый после каждого утреннего намаза, чтобы принести ему присягу

04.11.2020
Имя Аллаха на синем Коране

Два аята Священного Корана, в которых сокрыто величайшее имя Аллаха (исм аль-азам)

30.10.2020
Александр Сейф и Назим Зейналов

Проект «Третий путь: истина между крайностями» • Выпуск 1

28.10.2020
Цветы на фоне мечети Улу Джами, Бурса, Турция

Хадис о достоинствах величайшего праздника Ахль аль-Бейт — дня смерти Умара ибн Хаттаба

27.10.2020
Молодая мусульманская пара отдыхает после переезда в новую квартиру

Кораническое дуа для обретения собственного жилья (дома или квартиры)

24.10.2020
  • Время намаза
  • Коронавирус
  • Мир шиизма
  • Мир шиизма
  • Шиитское радио
  • Войти
  • Регистрация
Мир шиизма
  • Тексты
    • Хадисы
    • Коран
    • Статьи
    • Книги
    • Интервью
  • Молитвы
    • Дуа
    • Зияраты
  • Медиа
    • Аудио
    • Видео
    • Тесты
Слушайте наше радио:
Ничего не найдено
Смотреть все результаты
Мир шиизма
Ничего не найдено
Смотреть все результаты

Скачайте наше приложение с Google Play Market Загрузить

Скачайте наше приложение с Apple App Store Загрузить

Мужчина в белом одеянии с вытянутой рукой

Проповедь Имама Али о сокровенной сущности и положении Непорочного Имама

Автор: Сергей Рыжков
22.04.2020
Рубрика: Хадисы
0
79
Поделилось
0
Просмотров

Какие-то исламские книги со временем приобрели большую популярность, какие-то — меньшую, а какие-то и вовсе были забыты, из-за чего о них знает лишь ограниченный круг людей, в основном, мистиков и арабистов. Именно так и произошло с трудами Хафиза Раджаба аль-Бурси (умер в 818 году по хиджре), великого учёного, который посвятил свою жизнь поиску древних малоизвестных преданий от Пророка и членов его безгрешной семьи, да пребудет над ними всеми мир и благословение Всевышнего. Самая известная его книга — «Машарик анвар аль-йакын фи асрар Амир аль-му’минин» — была даже переведена на французский язык известным философом и исламоведом Анри Корбеном и выдержала почти десять изданий. Иными словами, эта книга известна среди традиционалистов, но незнакома шиитам. И если все последователи Ахль аль-Бейт знают о красоте, величии и глубине хутб Повелителя верующих Али ибн Абу Талиба, да будет мир с ним, собранных в сборнике «Нахдж аль-балага» («Путь красноречия»), то хадисы из книги Аль-Бурси не просто не уступают им в названных качествах, но во многом даже превосходят их. А всё потому, что Аль-Бурси — один из немногих учёных, который не просто собрал найденные им предания, но и вывел на их основе чёткую систему, представляющую собой подлинный ирфан — познание Людей Дома Пророка. С Божьей помощью мы начинаем перевод этой книги и делимся приведённой в ней хутбой Повелителя верующих о сокровенной сущности Безгрешного Имама и его истинном положении перед Творцом и Его творениями.

Похожие публикации

Хадис-кудси «Вилаят Али ибн Абу Талиба — крепость Аллаха»

Имам Али помогает людям решить их проблемы с помощью аятов Корана

Хадис о достоинствах величайшего праздника Ахль аль-Бейт — дня смерти Умара ибн Хаттаба

Последствия принятия и отвержения вилаята Имама Али

Сын Умара ибн Хаттаба о том, что Имам Али дал его отцу возможность раскаяться в своих преступлениях

Хафиз Раджаб аль-Бурси передал хадис от Имама Али, да будет мир с ним, в котором он описывает особое положение Имама и имамата. Обращаясь к Тарику ибн Шихабу, он сказал: «О Тарик! Имам — слово Аллаха, довод Аллаха, „лик“ Аллаха, свет Аллаха, покров Аллаха, знамение Аллаха. Аллах избрал его и утвердил в нём то, что пожелал, обязав тем самым [остальные] Свои творения подчиняться ему и исполнять его повеления. Он — Его представитель на небесах и на земле. Аллах взял со всех Своих рабов завет об этом, и кто выдвинет себя вперёд него, отвергнет веру в Аллаха над Его Троном, и Аллах вершит, что пожелает. Когда Аллах желает что-то, то прописывает [это] на его плече. «И исполнилось слово Господа твоего истиной и справедливостью» (6:115), и он — есть истина и справедливость.

Аллах возводит пред ним столб из света от земли и до небес, посредством которого он видит деяния рабов, облачается [одеянием] почтения, знает тайные помыслы, получает сокровенные знания и возможность распоряжаться [творением], как пожелает; видит то, что находится между Востоком и Западом, и ничего не скрывается от него из мира власти (мульк) и ангельского мира (малякут); получает знание речи птиц во время своего руководства (вилаята), и это — то, что Аллах избрал для него из Своего откровения и одобрил из Своего сокровенного. Он поддерживает его Своим словом и направляет Своей мудростью. Он делает его сердце местопребыванием Своего замысла, провозглашая его повелителем и даруя ему власть, и судит [Свои творения] в соответствии с [их] подчинением.

Всё это потому, что имамат — наследие пророков и положение пречистых, наместничество (халифат) Аллаха и Его Посланника. Его суть — непорочность и вилаят, власть и наставление, ибо имамат — совершенство религии и тяжесть весов. Имам — указатель для направляющихся [к Аллаху] и светильник для наставленных [на прямой путь], путь для идущих и солнце сияющее в сердцах познавших. Его вилаят — причина спасения, а подчинение ему — познание жизни и „провиант“ после смерти, величие для верующих и заступничество для грешников, спасение для любящих и успех для последовавших, ибо он — глава ислама и совершенство веры, познание границ и законов [религии] и различение дозволенного от запретного. Он — положение, которое постигают лишь те, кого избрал и выдвинул вперёд Аллах, а также наделил его властью и утвердил [для этого].

Вилаят — есть охранение границ и упорядочивание дел, и он — по количеству месяцев. Имам — чистая вода для жаждущего и указывающий на путь прямой, очищенный от грехов и взглянувший на сокровенное. Он — солнце, чьи лучи касаются рабов [Аллаха], и не постигают его руки и взгляды. И указанием на это служат слова Всевышнего Аллаха: „И [лишь] Аллаху [принадлежит] величие, и Посланнику Его, и верующим“ (63:8) И верующие — Али и его семейство, и величие — для Пророка и его семейства, ибо они никогда не разделятся в величии.

Они — вершина сферы веры и полюс бытия, небеса щедрости и возвышенность существования, полыхание солнца почтения и свет его луны, основа величия и славы, их начало, смысл и строение. Имам — пылающий светильник, путь и тропа, вода неиссякаемая и море бурное, луна освещённая и водоём переполненный, тропа очевидная и указатель во тьме мест опасных, облака изливающиеся и дождь обильный, луна полная и указатель достойный, небеса тень дающие и благость почтенная.

Они — море, [вода] которого никогда не закончится, и достоинство, которое не может быть описано, источник изобильный и сад обильно политый; цветок благоуханный и луна великолепная, свет ясный и рассеянный запах приятный, деяние благое и торговля прибыльная, путь ясный, спутник благой и отец сострадательный, убежище рабов во время несчастий и правитель, приказывающий [совершать благое] и воспрещающий [совершать греховное], повелитель от Аллаха над Его рабами и Его поверенный над истинами, довод Аллаха над Его творениями и место совершения паломничества на Его земле и в Его странах, очищающий от грехов, [сам] от грехов отстранённый. Его внешняя сторона (захир) — повеление, недоступное [для других творений], его внутренняя сторона — сокровенное, непостижимое. Он — наместник Аллаха в воспрещении и повелении. Нет подобного ему [среди творений], и нет замены [на его место].

Кто же постигнет всю суть познания нашего? Кто постигнет наше положение? Недоумевают [обладатели] умов и разумов и теряются [обладатели] осознанности в том, что я говорю! Становятся мелкими великие и ограниченными учёные, ослабевают поэты и замолкают обладающие красноречием, заикаются произносящие проповедь и осознают свою неспособность поэты, проявляют смирение земля и небеса от описания положения друзей Аллаха. Разве может быть познано и описано, осознано и понято, постигнуто или взято во владение положение того, кто является точкой (исходом) всех созданий и полюсом сфер, а также тайной всех возможностей, лучом величия возвышенных и достоинством земли и небес?

Положение рода Мухаммада превыше того описания, которое ему дают описывающие, которое провозглашают провозглашающие, и превыше оно того, чтобы его сравнивали с кем-то из обитателей миров, ведь они — первый свет [Аллаха] и слово [Его] возвышенное, прозвание белое и единство величественное, от которого отстраняется всякий, кто к нему приблизится, и завеса Аллаха величайшая и возвышенная.

Как далеки же [даже] самые лучшие [из прочих творений] от этого! И как далеки разумы от [постижения] этого! Они полагают, что это принадлежит кому-то, кроме рода Мухаммада? Лгут они, и сорвались их стопы [с пути прямого]! Они взяли тельца своим господом и сатану — своей партией.

Это — есть ненависть к дому избранности и обители непорочности, зависть к хранилищу послания и мудрости. „Приукрасил им дьявол деяния их“ (8:48). Да погибнут они и сгинут! Как могли выбрать они себе имамом невежду, поклоняющегося идолам, трусливо [убегающего] с поля сражения! Обязан имам быть знающим, не невеждой, храбрым, а не уклоняющимся [от сражения], над которым облака не собираются и с чьим положением никто не сравнится, из вершины Курайша, от благородства Хашима, из оставшихся потомков Ибрахима, да будет мир с ним, из почтенного источника исходящий.

Он — есть самость (нафс) Посланника [Божьего] и довольство от Аллаха. Он — благороднейший из благороднейших, ветвь, [произрастающая] от Абд аль-Манафа, знающий, как вести дела государственные, исполняющий обязанности руководителя, подчинение которому является обязательством [от Аллаха] до Дня воскресения. Аллах возложил в его сердце Свою тайну и говорит через него Своей речью.

Он — непорочен и укреплён, ему чужды трусость и невежество! О Тарик, они оставили его и последовали за своими страстями! „И кто более заблудший, чем тот, кто последовал за страстью своей без руководства [истинного] от Аллаха?“ (28:50)

О Тарик! Имам — человек ангельский, телом небесным обладающий, он — повеление Аллаха и дух святой, положение возвышенное, свет очевидный и тайна сокрытая.

Он — сущностью ангельской обладающий и качества Аллаха воплощающий, поступки благие увеличивающий и знаниями сокровенными обладающий. Имам — по выбору Господа миров и указанию от правдивого и верного. Всё это — для рода Мухаммада, да благословит Аллах его и его род. Никто не является их соучастником в этом, ибо они — месторождение ниспослания (танзиль), значение сокровенного толкования (тавиль) и избранники Господа славного, место нисхождения Джабраила, да будет мир с ним, верного, качества Аллаха и наилучшие творения Его, Его тайна и слово, древо пророчества и месторождение доблести, источник изречения и предел доказательства, арбитр послания и свет величия, любимцы Аллаха и его поверенные, место для слова Аллаха и ключ к Его мудрости, светильники милости Аллаха и источники [нисхождения] Его благоденствия, путь к Аллаху и [райский источник] Сальсабиль, весы уравновешенные и путь истинный, упоминание (зикр) мудрое и лик почтенный, обладатели почёта, предпочтения и возвеличивания, наместники Пророка почтенного, дети сострадательного и милостивого [Пророка], а также поверенные Возвышенного и Великого. „Потомство одних от других. И Аллах — Слышащий, Знающий“ (3:34).

[Они — есть] блистание величайшее и путь самый верный. Кто познает их и возьмёт [религию] от них, тот — от них, и на это указание в Его словах: „Кто же последует за мной, поистине, он — от меня“ (14:36). Аллах сотворил их из света Своего величия и доверил им управление в Его царстве.

Они — тайна Аллаха хранимая и друзья Его приближённые, и повеление Его между «Каф» и «Нун». Более того, они сами — «Каф» и «Нун»; к Аллаху призывают и от Него они говорят. По его велению обладают они знаниями пророков, тайной преемников и величием приближённых к Аллаху.

Они — капля в море и песчинка в пустыне. Имам знает явное и скрытое на небесах и на земле, отличает праведного от грешного, мокрое от сухого, ибо Аллах даровал Своему Пророку знание того, что было и что будет, и эту тайну унаследовали его избранные преемники. И кто отрицает это, тот несчастен и проклят, ибо как мог Аллах возложить на Своих рабов обязанность подчинения тем, от кого Он скрыл царство небес и земли? И, воистину, слова, исходящие от рода Мухаммада, расходятся на семьдесят видов [толкований].

Они — сторона возвышенная, лик довольства, водопой обильный, путь прямой, средство приближения к Аллаху и достижения Его прощения и довольства, тайна Единственного, Единого, и никто из творений не сравнится с ними.

Они — избранники Аллаха и Его совершенные [рабы], тайна Судьи и Его слово, врата веры и её Кааба, доводы Аллаха и место сбора, учёные верного руководства и его знамя, почтение Аллаха и Его милость, источник ясности и её сущность, путь истины и непорочности, начало бытия и его завершение, мощь Господа и Его замысел, «мать» Писания и его полное прочтение, речь, отделяющая [истину ото лжи], и её указатели, хранители откровения и его защитники, поверенные над упоминанием (зикр) и его толкователи, месторождение ниспослания и его завершение.

[Они] — светила небесные, от Али исходящие, солнцем непорочности Фатимы освещённые, в небесах величия Мухаммада находящиеся; пророческие ветви, произрастающие от света Ахмада; тайны Аллаха, помещённые в человеческие сосуды; пречистый род, семейство Хашима, ведомое и наставляющее.

Они — наилучшие творения, очищенные Имамы, непорочное семейство, почтеннейшие из потомков и наместники [Пророка] праведные, великие из правдивейших, преемники избранные, внуки, довольство заслужившие, наставники ведомые, светлоликие и благословенные, семейство Та, Ха и Йа, Син, доводы Аллаха над первыми и последними.

Их имена прописаны на камнях и листьях деревьев, на крыльях птиц и вратах Рая и Ада, на Троне [Господнем] и своде небесном, на крыльях ангелов и покровах великолепия, на балдахинах величия и красоты. Их именами прославляют [Аллаха] птицы, и обитатели морских пучин просят прощения за их последователей (шиитов).

Аллах не создавал творения, не взяв с него заверения о Его единстве, а также любви к пречистому семейству [Мухаммада] и отречении от их врагов. Воистину, Трон [Господний] не был утверждён, пока на нём не было написано: „Нет божества, [заслуживающего поклонения], кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха, Али — друг Аллаха!“»

Хафиз Раджаб аль-Бурси, «Машарик анвар аль-йакын фи асрар Амир аль-му’минин», с. 188—192

Ключевые слова: Али ибн Абу ТалибАхль аль-Бейт в КоранеКоранМашарик анвар аль-йакынПророк МухаммадФатима Захрахутбы
Предыдущая публикация

Проповедь Имама Бакира о том, когда и при каких условиях Имам Махди выйдет из сокрытия

Следующая публикация

Дуа Пророка Мухаммада для защиты от заразных эпидемических болезней при посещении городов и деревень

Смотрите также

Кааба на фоне неба
Дуа

Хадис-кудси «Вилаят Али ибн Абу Талиба — крепость Аллаха»

16.12.2020
Чёрно-зелёный Коран на деревянной подставке
Коран

Имам Али помогает людям решить их проблемы с помощью аятов Корана

14.12.2020
Цветы на фоне мечети Улу Джами, Бурса, Турция
Хадисы

Хадис о достоинствах величайшего праздника Ахль аль-Бейт — дня смерти Умара ибн Хаттаба

27.10.2020
Зелёный флаг с надписью «Али — вали Аллаха» на минарете харама Имама Али, Наджаф, Ирак
Статьи

Последствия принятия и отвержения вилаята Имама Али

19.09.2020
Тянущиеся наверх окровавленные грязные руки
Хадисы

Сын Умара ибн Хаттаба о том, что Имам Али дал его отцу возможность раскаяться в своих преступлениях

14.09.2020
Арабский кинжал на зелёной материи
Хадисы

Хадисы о признаках зухура — прихода Имама Махди (часть 6)

03.09.2020

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Мир шиизма

© Мир шиизма, 2015—2020

Инструменты и приложения

  • Время намаза
  • Коронавирус
  • Мир шиизма
  • Мир шиизма
  • Шиитское радио

Мы в соцсетях

Ничего не найдено
Смотреть все результаты
  • Тексты
    • Хадисы
    • Коран
    • Статьи
    • Книги
    • Интервью
  • Молитвы
    • Дуа
    • Зияраты
  • Медиа
    • Аудио
    • Видео
    • Тесты
  • Поиск киблы
  • Время намаза
  • Коронавирус
  • Войти
  • Регистрация

© Мир шиизма, 2015—2020

Салам алейкум!

OR

Заполните форму авторизации

Забыли пароль? Зарегистрироваться

Регистрация

Fill the forms below to register

Все поля должны быть заполнены! Войти

Восстановление пароля

Чтобы восстановить пароль, введите имя пользователя или эл. почту

Войти