Мы в Shia.world перевели для вас очень важный хадис от Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, в котором он рассказывает Салману Мухаммади, да будет доволен им Всевышний, о том, как изменится его община в последние времена (ахир аз-заман) накануне выступления Имама Махди, да ускорит Господь его приход. Божий Посланник произнёс эти пророческие слова во время своего последнего хаджа, держась за обруч двери Каабы, что говорит об их исключительной важности. Прочитайте этот хадис, соотнесите приведённые в нём признаки с тем, что творится в нашей с вами действительности, и сами решите для себя: настали ли последние времена или нет…
Абд-Аллах ибн Аббас передал: «Мы совершили прощальный хадж с Посланником Аллаха, да благословит Аллах его и его род, и он, взявшись за обруч двери Каабы, повернулся к нам лицом и сказал: „Не сообщить ли вам о признаках [наступления] Часа?“ В тот день из людей ближе всех [к Пророку] был Салман, да помилует его Аллах. И Салман сказал: „Да, о Посланник Аллаха!“
Пророк сказал: „Поистине, знамения [приближения Дня] воскрешения [таковы]:
- погубленные [обрядовые] молитвы (то есть оставление намаза);
- следование за страстями;
- склонность к похоти;
- почитание обладателей [многочисленного] имущества;
- продажа религии ради [скоротечных благ ближнего] мира.
[Когда это случится], то растворится сердце верующего, как растворяется в воде соль, из-за того, что он увидит порицаемое, но не будет способен его изменить“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! Поистине, в то время ими будут править жестокие правители, нечестивые визири, несправедливые учёные и вероломные хранители“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! Поистине, в то время порицаемое будет [считаться] одобряемым, а одобряемое — порицаемым, и [станут люди] доверять вероломному, и не будут доверять доверенному, и [станут люди] считать правдой [слова] лжеца, и [будут] считать ложью [слова] правдивого“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время правителями будут женщины, а советниками — рабыни, юноши взойдут на минбары, ложь будет [считаться зеницей] ока, очистительная [милостыня] (закят) [будет считаться] убытком, а добыча — наживой, мужчина бросит своих родителей, отдавая предпочтение своему другу, и взойдёт грешная звезда“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время женщина [станет] соучастницей в торговле со своим мужем, дожди станут [проливаться] в знойное [время], великодушные [будут] гневаться [сильным] гневом, а мужчина [станет] призирать нуждающегося. В то время сойдутся [друг с другом торговцы с] рынков, так что [один] из них скажет: «Я не продал ничего!», а другой скажет: «Не извлёк я никакой прибыли [из-за большой конкуренции в торговле]!» И увидишь ты лишь упрёки [людей, что они станут возводить] на [Самого] Аллаха“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время ими будут править [такие жестокие] группы [людей], что если они будут говорить, то их убьют, а если замолчат, то дозволят [попирать] их права, присваивать их души (жизни) и имущество; [они] растопчут их честь, прольют их кровь и наполнят их сердца пороком и страхом. И вы увидите их [не иначе], как испуганными, устрашёнными, запуганными, охваченными ужасом“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время принесут вещь с Востока и вещь с Запада, и [станут] украшаться этими [вещами представители] моей общины. Так горе же тем из них, кто слаб [верой, представителям] моей общины! [Горе им от меня] и горе им от Аллаха! И не [будут] они миловать молодых, и не [будут] они почитать старших, и не [будут] они прощать того, кто задел их. Тела их — тела человеческие, но сердца их — сердца шайтанов“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! Поистине, в то время мужчина [станет] удовлетворяться мужчиной, а женщина — женщиной. На раба будут нападать [из-за похоти], подобно тому как нападают [с вожделением] на рабыню в доме её семьи. Мужчины будут походить на женщин, а женщины — на мужчин, и оседлают сёдла «обладательницы щелей» (блудницы), и на таких [людей] из моей общины [падёт] проклятие Аллаха“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время будут украшены мечети, подобно тому как украшают синагоги и церкви, и украсят [драгоценностями] свитки [Корана], и удлинят минареты [мечетей], и умножатся ряды [молящихся, но] сердца [их будут] ненавидеть друг друга, а языки — пререкаться [между собой]“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время мужчины из моей общины украсятся золотом, облачатся в шёлковые и атласные [одеяния] и возьмут [в качестве] ковров тигриные шкуры“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время будет явным ростовщичество, а взаимодействие между людьми будет вестись посредством кредита и взятки; и будут [люди] принижать религию и возвышать [ближний] мир“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время умножатся разводы, [шариатские] наказания будут назначать не ради Аллаха, но [своими действиями] они никогда и ничем не навредят Аллаху!“
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время [явным образом] проявятся певицы и музыканты, и будут править ими наихудшие [люди] из моей общины“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время богатые [люди] из моей общины будут совершать хадж ради путешествий, среднеимущие из неё будут совершать хадж ради торговли, а бедные из неё будут совершать хадж ради показухи и [стяжания] репутации [набожных людей].
И в то время будут группы [людей из моей общины], которые будут учить Коран не ради [обретения довольства] Аллаха, и будут использовать его (Коран) [в качестве] музыкального инструмента, [исполняя пения]. И будет группа [людей из моей общины], которая будет становиться учёными (факихами) не ради [обретения довольства] Аллаха. И умножится [число людей], родившихся от прелюбодеяния, и будут петь, [исполняя аяты] Корана, [как песни], и будут [мусульмане] увлечены [дольним] миром, [позабыв о мире дальнем]“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! Это [случится], когда будут совершаться соития с близкими родственниками (инцест); и [будут также] совершаться [другие] преступления. [Это случится, когда] наихудшие [творения] будут господствовать над наилучшими, и распространится ложь, и станет явным упрямство, и покроет [людей] бедность, и [люди] станут гордиться [своими] одеждами, и дождь будет проливаться не в [предназначенный для него] сезон, и [мусульмане] будут одобрять [игру в] шахматы и [на] музыкальных инструментах, и будут [они] отрицать побуждение к одобряемому и запрещение порицаемого, так что верующий будет в такое время [пребывать в положении более] презренном, нежели [положение] рабыни, и появятся их чтецы и поклоняющиеся в том, в чём есть между ними согласие. И такие — оставлены в царстве небес; а также [оставлены] скверные и нечистые“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время [никто] не будет побуждать богатого [давать милостыню] бедному, так что, [когда] спросит спрашивающий среди обеих групп (богатых и бедных), никто не устремится положить в его руку [хоть] что-либо [из еды или денег]“.
Салман спросил: „Это действительно произойдёт, о Посланник Аллаха?“
Пророк сказал: „Да, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! О Салман! В то время будут говорить: «Рубейда»“.
Салман спросил: „Что такое «Рубейда», о Посланник Аллаха? Да будут мои отец и мать жертвами за тебя!“
Пророк сказал: „Будет говорить о делах [простого] народа тот, кто прежде не говорил, и будут они пребывать [в таком состоянии] лишь некоторое время, покуда не ослабнет земля, и всякий народ будет считать, что она ослабла с их стороны, и будут они пребывать [в таком состоянии] столько, сколько пожелает Аллах, затем разгребут они во время их пребывания [землю], и добудут из недр её золото и серебро“.
Затем, указав своей рукой на колонны, [Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род], сказал: „Это [именно] в тот день не принесёт пользы золото или серебро! И в этом — смысл Его слов: «Ведь пришли же признаки его» (47:18), и [других] Его слов: «И говорят те, которые уверовали: „Почему не ниспослана сура [о сражении]?“» (47:20) — до слов «Достойнее для них» (47:20)“».
Аль-Кумми, «Тафсир», т. 2, с. 304—307
