Было передано от Али ибн Ибрахима, от его отца, от Мухаммада ибн Абу Умейра, от Джамиля ибн Салиха, от Муфаддаля, от Джабира, от Имама Бакыра, да будет мир с ним, который сказал: «И все „разрозненные буквы“ (хуруˑф аљ-муқаҭҭа՝аˑт) в Коране — есть части букв Имени Аллаха Величайшего, „собираемого“ Посланником и Имамом (да пребудет мир с ними обоими), так что, когда они взывают ими, то получают ответ» (Аль-Хусейни, «Тавиль аль-'айат», т. 1, с. 31).
Также шейх Аль-Кафами, да помилует его Аллах, пишет в своём сборнике молитв «Аль-Мисбах» в 33-м пункте раздела, посвящённого Величайшему имени Аллаха:
«Оно заключено в „разрозненных буквах“, стоящих в начале некоторых сур Корана. Если убрать из них повторяющиеся буквы, то все они „собираются“ в [следующие слова]: „Путь Али — истинный, его держим Мы“ (ҫыраˑҭу ՝алиййин хаққун нумсику), и число их в сумме [по абджаду (древней системе обозначения букв через числа)] — шестьсот девяносто три (693)».
Далее шейх Аль-Кафами приводит следующий хадис, переданный от Имама Али, да будет мир с ним:
«У всякой вещи есть что-то наилучшее (отборное), и этим наилучшим (отборным) в Коране являются „разрозненные буквы“ (хуруˑф ат-таҳадджиˑ)».
Аль-Кафами, «Аль-Мисбах», с. 353
Прочитать хадисы о смысле этих «разрозненных букв» вы можете в отдельной публикации.
Многие исламские учёные древности также говорили, что если бы люди знали о том, как правильно «собрать» в осмысленные слова эти «разрозненные» буквы, то они бы поняли Величайшее имя Аллаха. Например, мы берём «'алиф-ляˑм-раˑ» (10:1, 11:1, 12:1, 14:1, 15:1), «хаˑ-миˑм» (40:1, 41:1, 43:1, 44:1, 45:1, 46:1), «нуˑн» (68:1), складываем вместе и получаем прекрасное имя Аллаха «Ар-Рахмаˑн» («Всемилостивейший»).
Теперь же мы детально, наглядно и по пунктам распишем способ «собирания» своего рода «скрытого аята» Священного Корана, являющимся Величайшим именем Аллаха, о котором писал шейх Аль-Кафами, и о котором упоминал Имам Бакыр, да будет мир с ним, в хадисе, приведённом в самом начале этого материала. Метод дешифровки, который мы будем использовать, относится к науке, называемой «՝иљм аљ-джафр», с помощью которой можно получать конкретные ответы на любые вопросы посредством знания тайн букв арабского алфавита.
1
Сначала мы расставляем в одну линию все «разрозненные буквы», приведённые в начале некоторых сур Священного Корана:
الم الم المص الر الر الر المر الر الر كهيعص طه طسم طس طسم الم الم الم الم يس ص حم حم حم عسق حم حم حم حم ق ن
2
Теперь избавляемся от слитного написания и расставляем все буквы по отдельности:
ا ل م ا ل م ا ل م ص ا ل ر ا ل ر ا ل ر ا ل م ر ا ل ر ا ل ر ك ه ي ع ص ط ه ط س م ط س ط س م ا ل م ا ل م ا ل م ا ل م ي س ص ح م ح م ح م ع س ق ح م ح م ح م ح م ق ن
3
Убираем все повторяющиеся буквы, получая в итоге ровно четырнадцать из двадцати восьми букв арабского алфавита:
ا ل م ص ر ك ه ي ع ط س ح ق ن
4
Из полученных букв составляем анаграмму, но с условием, что в полученных словах должны быть задействованы все четырнадцать букв:
ص ر ا ط ع ل ي ح ق ن م س ك ه
5
Соединяем разрозненные буквы в четыре слова:
صراط علي حق نمسكه
6
Расставляем огласовки в соответствии с правилами арабского языка:
صِرَاطُ عَلِيٍّ حَقٌّ نُمْسِكُهُ
Перевод этой фразы таков:
«Путь Али — истинный, его держим Мы» (ҫыраˑҭу ՝алиййин хаққун нумсику).
Эта фраза является квинтэссенцией всего наилучшего или отборного, что есть в Священном Коране, согласно вышеприведённым словам самого Имама Али, да будет мир с ним.
Отметим, что многие знатоки арабского языка и учёные мужи пытались составить из этих полученных на третьем этапе четырнадцати букв иные осмысленные слова, использовав для этого все четырнадцать букв, но у них ничего не получилось! Не получится и у вас, если вы попытаетесь это сделать, потому что это — чудо из чудес Всевышнего Аллаха!
Как можно использовать эти слова?
Во многих старых учебниках по изучению Священного Корана, изданных в Исламской Республике Иран, эти слова приводятся в предисловии. Более того, мастера ювелирного дела из Ирана и Ирака гравируют их на кольцах с драгоценными и полудрагоценными камнями. Вы можете сделать то же самое; вы можете повторять эти слова, как зикр, ровно 693 раза (таково числовое или гематрическое значение этих слов), произнося их над чистой питьевой или дождевой водой, а затем выпить эту воду самому или напоить ею другого человека, например, больного; вы можете написать эти слова смесью мускуса, шафрана и цветочной воды на чистой белой фарфоровой тарелке, прочитать над ней эти слова 693 раза, смыть написанное чистой питьевой или дождевой водой и использовать эту воду для питья… Если Аллах пожелает, то откроет вам и другие способы применения этих слов…
